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希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在(zài)主谓间,取消句子(zi)的独立性(xìng);“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性,无丝竹之乱耳中的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高例句:山(shān)不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵(líng)气。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的(de)使动用法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身体;

  今常(cháng)用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐(lè)器(qì),这里指奏乐(lè)乐(lè)器(qì)的声(shēng)音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

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  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之(zhī)间,表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间(jiān)的副词后,补足音(yīn)节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们(men)的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译(yì)为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之间(jiān),可译"的",有的(de)可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

  用在被提(tí)前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结(jié)构助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时(shí),"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容(róng)词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi),或用在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī),并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不(bù)厌(yàn),诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑(qí)四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大(dà)铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各(gè)种草木(mù)的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr),无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志(zhì)。

   通(tōng)常(cháng)出现在(zài)疑问句中,疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时(shí),放(fàng)在动词(cí)谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子(zi)云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面(miàn)。

  这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志(zhì),无实在(zài)意义。

   按现代(dài)汉(hàn)语的说(shuō)法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。

   为(wèi)了强调定语,常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语的(de)后面。

  例(lì)如(rú): 马之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

   二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之(zhī):代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山(shān)高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘(列(liè)子(zi)《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的小山。

   三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:他停止耕(gēng)作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的(de)

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个(gè)地点名词,前(qián)面有人名或人称代(dài)词,整个句(jù)子合起来(lái)应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理,故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短(duǎn)语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐(xú)公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时(shí)应省去(qù)。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词(cí),译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。

   4、活用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复(fù)代指宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在(zài)主语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用。

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