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晋m是山西哪里的车中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗(shī)是中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中(zhōng)秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗有：1、《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余。

　　多(duō)感(gǎn)外家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼(bǐng)同赋·其(qí)三》袁宏道(dào)：曾是晋m是山西哪里的车金(jīn)娥(é)印得成，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等(děng)閒放出中秋(qiū)月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描写(xiě)中秋节月饼的诗句(jù)古(gǔ)诗

　　1. 关于(yú)月(yuè)饼的诗句(jù)和古诗

　　关于月(yuè)饼的诗(shī)句和古诗(shī) 1.关于月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋苏轼《月(yuè)饼》

　　释义：吃这小小(xiǎo)的月(yuè)饼就像吃着(zhe)月(yuè)亮(liàng)一(yī)样，中间有酥酥甜(tián)甜的(de)味道。

　　安(ān)安静(jìng)静的品尝，因为太(tài)过想念(niàn)故乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代施(shī)景琛《中秋词》

　　释义：月饼形状(zhuàng)圆圆(yuán)的就好像圆圆的月亮，日子(zi)过的(de)是越来越好了(le)，外祖(zǔ)父或者舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜(xiān)果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末沈兆褆《吉林纪事诗》

　　释义：中(zhōng)秋时(shí)候(hòu)把(bǎ)新鲜的瓜果等摆列(liè)在晶(jīng)莹的(de)盘子中，中(zhōng)秋的月亮(liàng)看起来很清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在一(yī)起(qǐ)聚(jù)餐，要和中秋的明月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　释义：月(yuè)饼上的图案多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的(de)装饰性图案(àn)，不禁让人(rén)想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清袁景澜(lán)《咏月饼》

　　释义：用各种特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样(yàng)，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧心，使月饼看起来(lái)同月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》释义：吃月饼就像在吃(chī)着月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外(wài)家爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》释义(yì)：凡(fán)当外祖父或舅(jiù)父母的(de)，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》释义(yì)：该诗描写了月饼的制(zhì)作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》释义(yì)：写月(yuè)饼上图(tú)案多(duō)样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的(de)装饰性图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南(nán)采府》释义：月饼的馅儿(ér)也更(gèng)加讲(jiǎng)究(jiū)起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古(gǔ)诗

　　关于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁(qí)启萼有《月饼》诗(shī)云(yún)：“中秋节物(wù)未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道出了(le)月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自(zì)初一日起，即(jí)有卖(mài)月饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物(wù)略(lüè)》：“八月十五祭(jì)月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流(liú)传到民间(jiān)，当时(shí)俗称“小饼”和(hé)“月团(tuán)”。

　　后来演变成圆形，寓意(yì)团圆美好，反映(yìng)了人(rén)们对家人团聚的美(měi)好(hǎo)愿望，也是对亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北宋(sòng)皇(huáng)家中秋节喜欢吃(chī)一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有(yǒu)诗云(yún)：“小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民(mín)间晋m是山西哪里的车以月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关(guān)于月饼的(de)记载就多起来了，而且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文(wén)学家周密，在记叙南宋(sòng)都城临安见(jiàn)闻(wén)的《武(wǔ)林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风俗》：“月(yuè)宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥(é)窃药(yào)年(nián)。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳(láo)至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦娥(é)奔月”的传(chuán)说(shuō)故事被心灵手巧(qiǎo)晋m是山西哪里的车的制饼师印制(zhì)在月饼之上(shàng)，月饼与月亮(liàng)的传说(shuō)相(xiāng)结(jié)合，诉说(shuō)了历史(shǐ)悠久的月(yuè)厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着美味的(de)月饼(bǐng)一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江乡节物词(cí)》：“粉(fěn)膏(gāo)圆影月(yuè)分光，每际(jì)中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个(gè)怀人的时节(jié)，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼(pàn)，离(lí)乡(xiāng)的人(rén)们，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡(fán)当(dāng)外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要(yào)送给外孙子(zi)、外孙女或(huò)外甥(shēng)有(yǒu)双鲤形状(zhuàng)的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚辈送上辈(bèi)过(guò)节礼的习(xí)俗恰恰相反。

　　参考资(zī)料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古(gǔ)诗(shī)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代(dài) 晏殊

　　十轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》唐代王建

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月》唐代白居易

　　昔年八月(yuè)十五夜，曲江池(chí)畔杏园(yuán)边。

　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　西北(běi)望乡何处是，东南见月几回(huí)圆。

　　昨风一吹无人会，今夜清(qīng)光似往年(nián)。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》明代佚名(míng)

　　团团离海角(jiǎo)，渐(jiàn)渐入云衢。

　　此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》宋(sòng)代李朴

　　皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　平分秋色一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢千里明(míng)。

　　狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　灵(líng)槎拟约同携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼(bǐng)歌词或古诗

　　明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归(guī)不(bù)得(dé)。

　　”

　　诗人袁(yuán)景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”

　　明(míng)月几时(shí)有(yǒu)，举(jǔ)饼问青天。

　　品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　悄悄(qiāo)的我收了，正(zhèng)如你悄悄的送(sòng)，我挥一(yī)挥衣袖，来(lái)年你(nǐ)还送(sòng)不送！

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　饼外情(qíng)深义重，饼内(nèi)目(mù)的重重(zhòng)。

　　迎来送(sòng)往惧无(wú)踪，徒(tú)留一帘幽(yōu)梦！

　　不知(zhī)天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱(qián)？

　　床(chuáng)前明(míng)月光(guāng)，有饼(bǐng)没包(bāo)装。

　　床前明月(yuè)光(guāng)，月饼(bǐng)收一筐。

　　何物(wù)能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　举头(tóu)望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、

　　《水调歌头》苏轼

　　明月(yuè)几时有(yǒu)？把酒问青天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙(quē)，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间(jiān)！

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　《中秋》李朴(pǔ)

　　皓魄当空(kōng)宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　灵(líng)槎拟(nǐ)约同(tóng)携(xié)手(shǒu)，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　《望月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)》张九龄

　　海上(shàng)升明月，天涯共此时。

　　情(qíng)人怨遥夜，竟夕(xī)起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　《月下独酌》李白

　　花(huā)间一壶(hú)酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　举杯邀(yāo)明月，对影(yǐng)成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴(bàn)月将影，行(xíng)乐须及(jí)春(chūn)。

　　我歌月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　醒(xǐng)时(shí)同(tóng)交欢，醉(zuì)后各分散。

　　永结无情(qíng)游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　《八月十五夜月(yuè)》杜甫

　　满月飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　水路(lù)疑霜(shuāng)雪，林栖(qī)见羽毛。

　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的(de)整(zhěng)首诗

　　关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　云母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜(yè)桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　尘中见(jiàn)月(yuè)心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　凝(níng)光(guāng)悠(yōu)悠寒(hán)露坠(zhuì)，此时立在最高山(shān)。

　　碧虚无云风(fēng)不起，山上长松山(shān)下水。

　　群(qún)动悠然一顾中，天高地平千(qiān)万里。

　　少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官。

　　云(yún)拼欲(yù)下星斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒。

　　金(jīn)霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹影促犹频望。

　　绝景良时难(nán)再并(bìng)，他(tā)年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的(de)歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》唐代(dài)：司空图

　　闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月(yuè) 》宋代：晏殊

　　十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　禅边风味客边愁，馈我清(qīng)光(guāng)又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年难得闰中秋。

　　菊花信待重(zhòng)阳(yáng)久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前(qián)度(dù)，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋(qiū)月》明代：徐有贞(zhēn)

　　中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏(piān)皎(jiǎo)洁，知(zhī)他多少，阴晴(qíng)圆缺(quē)。

　　阴(yīn)晴圆缺都休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年(nián)年，常(cháng)见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀》唐(táng)代：孟浩然

　　秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古(gǔ)诗

　　自古(gǔ)以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标(biāo)志，是(shì)最具象征意义的中秋民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃(chī)月饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览(lǎn)志(zhì)余》提到，中秋(qiū)节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太(tài)饼(bǐng)一枚(méi)，众共食之，谓(wèi)之八月(yuè)求团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记(jì)载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼(lǐ)物(wù)，而且分(fēn)量颇大，必(bì)须众人分而(ér)食之，蕴(yùn)含(hán)了中(zhōng)国伦常(cháng)与共食制(zhì)度的精(jīng)神，和现代月饼愈做愈小的趋势大相径(jìng)庭。

　　由明至清，这(zhè)种大(dà)月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内(nèi)造瓜仁油松(sōng)穰(ráng)月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷御(yù)赐，据考证(zhèng)就是个直径二(èr)尺、重十公斤的大(dà)月饼。

　　月饼经过长(zhǎng)期的演变和(hé)发展，花样不断翻新，品种不(bù)断增加(jiā)，地区的差异(yì)使品种(zhǒng)外观、口感、味道(dào)各(gè)具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式(shì)、宁式(shì)、潮式(shì)、滇式等；就口(kǒu)味而(ér)言，有甜(tián)味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五(wǔ)仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮分(fēn)，则有浆皮、混(hùn)糖(táng)皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而论(lùn)，又有光面(miàn)月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而(ér)广式(shì)月饼则轻油而(ér)偏(piān)重于糖；苏(sū)式(shì)的(de)则取浓郁口味，油糖(táng)皆注(zhù)重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以酥糖(táng)为馅，入(rù)口香酥。