公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪(jì)是一百年(nián)，通常是指连续的一百(bǎi)年(nián)。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此后(hòu)一年开始，例如(rú)2000年(nián)或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数(shù)的纪年(nián)法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年(nián)通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为(wèi)100年(nián)，如果按(àn)照这种定义的(de)话，2000年(nián)则(zé)为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西(xī)汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以(yǐ)外(wài)戚辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后王政(zhèng)君，六(liù)十余年(nián)为天下母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政(zhèng)君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他(tā)把从(cóng)自己封邑里收来的(de)钱和(hé)粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自己家里却(què)过着(zhe)十(shí)分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽(mǎng)官居(jū)大司马，以太后(hòu)名义执掌军政(zhèng)大权，立汉(hàn)平帝，并把(bǎ)自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐(jiàn)在(zài)朝中(zhōng)大权独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指使同(tóng)党向(xi钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称àng)太皇太后(hòu)王政君上书，要(yào)求让(ràng)他(tā)代天子临朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称。

　　公(gōng)元6年，王莽(mǎng)改年(nián)号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄(shè)政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年(nián)间，关于(yú)王(wáng)莽代(dài)汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章制(zhì)作铜(tóng)匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命，令王莽称帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴(dài)上王冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太后，坐在(zài)未(wèi)央宫前殿，即天(tiān)子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭(miè)亡，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生(shēng)在白虎观召开的一(yī)次讨论儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒(shū)提(tí)出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术(shù)”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐渐成(chéng)为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由(yóu)于当时各家儒(rú)学学派(pài)传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾(céng)召开(kāi)“石渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的(de)战乱(luàn)之(zhī)后(hòu)，各家(jiā)的歧异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘(liú)秀于中元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之学(xué)正式确立为官方的统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学(xué)与(yǔ)谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称年（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨论(lùn)五经异同(tóng)，这就是历史上有名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝(cháo)廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信(xìn)间(jiān)的一百州昌(chāng)轮(lún)年时间，包括这两个(gè)年份。

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