作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全(quán)家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛(niú)津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学、人类学(xué)、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作者(zhě)小时候的(de)一(yī)次家(jiā)司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化(h司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文uà)协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的(de)文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一(yī)家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭(jiē)示了花(huā)生不(bù)图虚名(míng)、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一(yī)年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文物部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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