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悲守穷庐(lú)将复何及啥意(yì)思，悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及表达了(le)什(shén)么(me)愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)的全句是“年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得(dé)及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志(zhì)，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学(xué)无以广才，非志无(wú)以成学。

　　淫(yín)慢(màn)则不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身的修养，以节(jié)俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须静心(xīn)专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就(jiù)无(wú)法使(shǐ)学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就(jiù)无(wú)法(fǎ)振(zhèn)奋精(jīng)神，急躁冒1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯(kū)败(bài)零落，大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的(de)意(yì)思是悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么(me)来得及呢(ne)？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书(shū)》是诸(zhū)葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家(jiā)书(shū)。

悲守(shǒu)埋春穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及(jí)：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时(shí)期政治(zhì)家(jiā)诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写给他(tā)儿子(zi)诸(zhū)葛瞻的一封家书(shū)。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格高洁、才学渊博的父亲，对儿(ér)子(zi)的殷(yīn)殷教诲与无限(xiàn)期望(wàng)尽在(zài)此书中。

《诫(jiè)子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身(shēn)，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非(fēi)宁(níng)静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须(xū)学也。

　　非(fēi)学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无(wú)以成学。

　　慆慢(màn)则不能励(lì)精，险躁则(zé)不能(néng)治性。

　　年与时驰，意(yì)与(yǔ)日(rì)去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子的行为操守，从宁(níng)静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来干(gàn)扰(rǎo)无法达到(dào)远大目(mù)标。

　　学(xué)习必须静(jìng)心专一，而才干(gàn)来自(zì)学习(xí)。

　　所以不学(xué)习(xí)就无法(fǎ)增(zēng)长才干，没有志向(xiàng)就无(wú)法使学(xué)习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法芹液(yè)昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性(xìng)1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零(líng)落(luò)，大多不接触世事(shì)、不为社(shè)会(huì)所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁(níng)静(jìng)才能够(gòu)修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我们生活务必(bì)要节俭，并以此培养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡(dàn)泊才(cái)能含英咀华(huá)，内(nèi)心开(kāi)阔才能登高望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有(yǒu)静下(xià)心来才能更好的谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要勤于(yú)学习，善于(yú)思(sī)考。

　　“夫学(xué)须静也(yě)”、“才(cái)须学也”，告诉我们1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB学习既要有宁静的(de)学习环境更要有(yǒu)专注、平和的(de)学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步阐述了(le)学(xué)习(xí)的增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学(xué)习，就(jiù)不能增(zēng)加自(zì)己的才(cái)干；但在学习的过程中，决心和(hé)毅(yì)力(lì)非常重要，缺乏了意志力，就会半途而废(fèi)。

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