手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人(rén)，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高，站(zhàn)在上边(biān)仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上(shàng)的仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实(shí)数，这(zhè)里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从头(tóu)到(dào)尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出来。

　　次(cì)句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处(chù)不(bù)胜寒”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中(zhōng)，读者完(wán)全可(kě)以想象(xiàng)到(dào)“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了(le万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗)。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下(xià)天(tiān)上(shàng)的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律(lǜ)富于变(biàn)化(huà)而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与(yǔ)此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐声音太大会惊动(dòng)天上的神(shén)仙）等(děng)，其作者(zhě)署名(míng)也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于从民间(jiān)文(wén)艺和神话(huà)传说中吸(xī)取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没(méi)有第(dì)二个似(shì)我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒(huāng)古到如万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗儿的感(gǎn)情(qíng)所悟，最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓(hào)晨使(shǐ)其(qí)复(fù)活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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