而一个国家的(de)风气也与执政(zhèng)者息息相关，最初(chū)以(yǐ)佛(fú)学文化建立(lì)锡(xī)金的彭措，他虽然安(ān)闲自在，人民也皈(guī)依(yī)安乐(lè)。

但是后代的传承(chéng)之后，锡金小国还是抵不过外界(jiè)的入侵。在(zài)成为印度的附属品后，锡金也慢(màn)慢从一(yī)个民风淳(chún)朴的国家(jiā)变得复杂化(huà)，因为(wèi)当时(shí)锡金也有(yǒu)别(bié)国居民的(de)混入。

在(zài)清朝(cháo)时期(qī)，锡金也叫做哲(zhé)孟雄，然(rán)而面(miàn)对(duì)多国的入侵后，锡(xī)金(jīn)逐渐失去了(le)气力。

这样的悲剧无(wú)法挽回，让人(rén)反思的同(tóng)时，也更加(jiā)明白，国家内(nèi)部的团结和强大(dà)自身很重要(yào)。

虽然说事(shì)物的诞生总(zǒng)是(shì)会有高潮，起伏和消亡，但是阴极阳(yáng)生，灭亡是(shì)必然趋势，当不能够抵御外敌后。只有坚守(shǒu)国家的民风，积(jī)极学(xué)习外国，放眼(yǎn)全球化的趋势(shì)，也未(wèi)必不(bù)是一(yī)条可行之道。

中国为什么拒(jù)绝？在锡金面临百般无(wú)奈后，向中国发起了求助，因为早在清(qīng)朝时期，锡金就和中国有渊源。而这一切缘于有(yǒu)着(zhe)藏(cáng)传佛(fú)教智慧的(de)拉宗成布。

那是一个天朗气(qì)清的(de)好天气，拉宗成(chéng)布到达拉萨(sà)礼拜，面(miàn)对雪山，他预测到未来清王朝将(jiāng)会封赏达赖喇(lǎ)嘛(ma)，那是1652年，王国成立(lì)十年后。

没(méi)曾(céng)想，这个预(yù)言成真，拉宗成步从此在西藏人民眼中显得神圣。

也因拉(lā)宗成布(bù)的(de)这(zhè)层关系，锡金倍(bèi)受(shòu)西藏人民保护，又(yòu)因西藏属(shǔ)于中国，因此也与中国(guó)形成(chéng)关(guān)联(lián)。

关(guān)于中国对锡金的帮助，从西(xī)藏(cáng)的角度来(lái)讲，在不丹(dān)的入侵下，西藏(cáng)没(méi)有让锡金面临(lín)危难，而之后锡金(jīn)也对西藏(cáng)选择了联姻来加强联(lián)系(xì)。

之后的尼泊(pō)尔入侵(qīn)一战，清(qīng)政府(fǔ)更是出兵选(xuǎn)择对抗，等到(dào)尼泊(pō)尔选择(zé)撤退后，拉萨和锡金的(de)关系(xì)也日益(yì)密(mì)切(qiè)。

但(dàn)是随着(zhe)驻藏(cáng)大臣(chén)的不作为，他(tā)们不将锡(xī)金的宗教管理放在首位，觉得(dé)遥远而繁琐(suǒ)。导致锡金与(yǔ)清(qīng)政府的关系渐趋远离。

历史(shǐ)的(de)更迭(dié)和变迁总是不可磨灭的，随着1949年中国的成立，而此时的锡金正(zhèng)面临着被(bèi)印度(dù)吞并的风(fēng)险，锡金这个(gè)孱弱之国反复向中国释(shì)放了(le)求助信号。

然(rán)而中国(guó)不(bù)想选择与印度为敌(dí)，又因局势处于百(bǎi)废待兴阶段(duàn)，也没有相当(dāng)可观的经济能力，面(miàn)对收复后的治(zhì)理，实属(shǔ)不(bù)良选择(zé)。

毕竟锡金的(de)地(dì)理位置处于(yú)喜马(mǎ)拉雅(yǎ)山脉的南部，面(miàn)对遥远的地区和大(dà)陆的阻隔(gé)，经(jīng)济投入是(shì)首(shǒu)要，而这(zhè)一点，百废(fèi)待兴阶段的中国没必(bì)要选择(zé)投入。

结语一切文(wén)艺，不可为阴谋所(suǒ)用，一旦沾(zhān)染，骨气全无(wú)。锡(xī)金的建国初衷是佛学宗教，人民们(men)也一片祥和。

但是缺乏适当(dāng)的管理(lǐ)，和(hé)对(duì)外国的结(jié)交，只能发展百年后逐(zhú)渐(jiàn)消亡(wáng)。

这是(shì)历史(shǐ)的变(biàn)迁，也是小国的生(shēng)存危机。

怀璧有(yǒu)罪，处(chù)于(yú)一(yī)个(gè)重要的地(dì)理位置(zhì)，面对大(dà)国的(de)虎(hǔ)视眈眈，锡金显(xiǎn)得风餐露宿，纵使(shǐ)泱(yāng)泱(yāng)之国没有有(yǒu)效(xiào)的军队，和强大(dà)的实力，也枉谈。

而(ér)看着灭亡的锡金(jīn)，也更加吸(xī)取(qǔ)教训(xùn)，有(yǒu)足够的文化(huà)实力和经(jīng)济(jì)实力，这样才在国际之间拥(yōng)有话语权。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗