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  作家许地山(shān)简介,许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地山简介(jiè),许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名(míng)落花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书,中学(xué)饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家境衰落(luò),到漳州第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再入宗教学院,得神学士(shì)学(xué)位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英(yīng)国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以也(yě)叫落花生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

  许地山(shān)是(shì)中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

  1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院,1926年(nián)毕业并(bìng)留(liú)校(xiào)任(rèn一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗)教。

  期间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊,积极(jí)宣(xuān)传革命。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活(huó)动,后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学(xué)、梵(fàn)文等。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院主任教授,遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等,与印度文(wén)学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来(lái)写,真(zhēn)实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

  散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景(jǐng),通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

  说(shuō)明人要做有用的人,不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人,表(biǎo)达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

  2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关系;医(yī)学和道教(jiào)的(de)关系;宗教对妇女的态度等(děng)问题。

  文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议(yì)论,也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的(de)记(jì)述。

  语文部分除(chú)《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的定义,并讨论了国(guó)学的价(jià)值和路向等(děng)问题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)-许地(dì)山(shān)

  作家许(xǔ)地山(shān)简介,许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资(zī)料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之(zhī)战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年(nián)随父在广东读书,中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰落,到漳州(zhōu)第二(èr)师(shī)范教书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任(rèn)教,1916年(nián)回国。

  次(cì)年(nián)入燕京大学,得文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学院,得(dé)神学(xué)士学位。

  1923年赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学(xué),次年(nián)到英国牛津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究,也(yě)下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文,是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名(míng)赞(zàn)堃(kun),字(zì)地山,笔(bǐ)名(míng)落华(huá)生(shēng)(古(gǔ)时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

  许地山是中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

  1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学活动,后(hòu)转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

  1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

  一生著(zhù)作(zuò)颇多(duō),有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一生创作的文(wén)学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等,与印(yìn)度文学(xué)有关的文(wén)章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山(shān)的作品。

  这是(shì)一篇叙事散(sàn)文(wén),全(quán)文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写,真实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教育。

  散文描(miáo)述了一家人(rén)收获花生的(de)情(qíng)景(jǐng),通(tōng)过谈(tán)论花生的好处(chù),借(jiè)物喻人,揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说明人(rén)要做有用的人,不要(yào)做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没(méi)有好(hǎo)处的人,表达了作者(zhě)不(bù)为名(míng)利,只求(qiú)有益于(yú)社(shè)会的人(rén)生理想和(hé)价值观(guān)。

  2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许地山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗报》连载的13篇(piān)议论文章,涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

  宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì);医学和道(dào)教(jiào)的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议论(lùn),也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的(de)记(jì)述(shù)。

  语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

  《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì),并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

  参考资料来(lái)源:百度百(bǎi)科-许地山

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