天可(kě)汗是(shì)什么(me)意(yì)思指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确读(dú)音(yīn)是(shì)天(tiān)可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西(xī)北(běi)各族(zú)君长称(chēng)可汗，为对太宗表示(shì)拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太(tài)宗，即李世民，唐朝的(de)第二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为(wèi)唐(táng)朝的(de)统一立下赫(hè)赫战功。

　　武(wǔ)德(dé)九年，发动“玄(x云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人uán)武门之变(biàn)”，被立为太子，登基后(hòu)对内(nèi)以文(wén)治天下，开(kāi)创贞(zhēn)观之治；

　　对(duì)外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定(dìng)基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝(cháo),被称(chēng)为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐太宗为“天(tiān)可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐(táng)朝(cháo)皇帝(dì)”的荣衔(xián)，还是一(yī)种有实质意义的国(guó)际(jì)组织体系(xì)，以维持(chí)当时各同盟国的集体安(ān)全。

　　在(zài)这(zhè)天可汗制度(dù)内，各成员国(guó)均有独立主权，不(bù)得互(hù)相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝(dì)国，则有一(yī)定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单(dān)独称呼(hū)，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天(tiān)可(kě)汗（汉语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里可汗(hàn)、登利(lì)可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是初唐时期(qī)中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西(xī)外交(jiāo)上的一种(zhǒng)称号。

　　其地(dì)位(wèi)在游牧民(mín)族当中比隋(suí)宽派(pài)老慎升文帝的圣(shèng)人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有(yǒu)很高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护(hù)也称(chēng)唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗(zōng)也被(bèi)回纥(gē)人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第21卷(云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人juǎn)第1期(qī)，2003年

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天可(kě)汗是什么意思(sī)指的(de)是谁，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北(běi)各族君长称(chēng)可汗(hàn)，为(wèi)对太宗表示(shì)拥戴，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太(tài)宗，即(jí)李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民(mín)聪(cōng)明果断善于用兵，为唐(táng)朝的统一(yī)立下赫(hè)赫战功。

　　武(wǔ)德九年(nián)，发动“玄武门之(zhī)变”，被立为太子，登基后(hòu)对内以文治天(tiān)下(xià)，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定基(jī)础。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”，意(yì)为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种(zhǒng)有实质意(yì)义的国际组织体系，以维持当时各同盟国的云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人集体安(ān)全。

　　在这天可(kě)汗制度内，各(gè)成员(yuán)国均有独立主(zhǔ)权，不得互相攻击，而作(zuò)为盟主的(de)唐帝国，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天可(kě)汗(hàn)称(chēng)号并(bìng)非(fēi)单独称呼，而(ér)是与皇(huáng)帝(dì)连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏(zhào)书(shū)均(jūn)署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里(lǐ)可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾(téng)格(gé)里汗，可(kě)汗的(de)尊(zūn)称之一。

　　是初(chū)唐时(shí)期中国(guó)皇帝(dì)在东、西(xī)突厥(jué)羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗(hàn)还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具有(yǒu)很高(gāo)尚、有(yǒu)权力(lì)的含(hán)义(yì)，其后(hòu)吐(tǔ)火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗也被回纥人(rén)称为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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