人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤(qín)不索何获的意思是什(shén)么是“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是(shì)人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就的。

　　关于人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说的(de)，人生(shēng)在勤不索何获的意思是(shì)什么以及人生(shēng)在勤(qín),不索何获的(de)意思是(shì)谁说的，人生在勤,不索何获的作者，人生在勤不索何获的意思是什么，人生(shēng)在勤,不索何获的意思(sī)作文，人生在勤(qín),不索何(hé)获的意(yì)思配图等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

人生在勤,不索何获的(de)意思(sī)是(shì)谁说的，人生在勤不(bù)索何(hé)获的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索，不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅，因入京师(shī)，观太(tài)学，遂(suì)通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才(cái)高于(yú)世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从(cóng)容(róng)淡(dàn)静，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不行，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天下(xià)承(chéng)平日久，自王侯以下，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固(无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方gù)《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫(ji无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方è)我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的(de)人生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲(xián)》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方人(rén)劝(quàn)他不要去钻(zuān)研那些难(nán)而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德(dé)之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地(dì)位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以(yǐ)待(dài)遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不(bù)慕势利(lì)而追(zhuī)求(qiú)德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和(hé)理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就(jiù)是(shì)勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利(lì)，看(kàn)重科学；珍惜时(shí)光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的科(kē)学(xué)事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了(le)两千五(wǔ)百颗恒星(xīng)，创制了世(shì)界上第一架能比较(jiào)准确地表(biǎo)演(yǎn)天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地(dì)动仪，还制(zhì)造(zào)出了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共(gòng)有(yǒu)科学(xué)、哲学和文学(xué)著作三十(shí)二篇，其(qí)中天文(wén)著(zhù)作有《灵(líng)宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人(rén)生最(zuì)关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　 表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追求。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是(shì)人(rén)类之所以生(shēng)存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态度，是一(yī)种奋发(fā)想的(de)精神(shén)，一个人的(de)成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密(mì)相(xiāng)连，但起决定(dìng)作用的(de)是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补拙是良(liáng)训，一份辛苦一分(fēn)才(cái)。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问(wèn)学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身(shēn)心(xīn)投(tóu)入到祖(zǔ)国科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一架(jià)测试地震的仪器(qì)——候(hòu)风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时(shí)期伟(wěi)大的(de)天文学(xué)家。

人(rén)生在勤(qín),不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于(yú)勤(qín)奋 不去索(suǒ)取 不去探(tàn)索怎能有所收获(huò)？

人生在勤(qín)，不索何获的意(yì)思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的(de)努力(lì)来获得(dé)还(hái)能通(tōng)过其他什(shén)么(me)途径得到(dào)呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉门关(guān)西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初(chū)在(zài)那(nà)烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并(bìng)与当地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在(zài)6次东渡日本(běn)中，鉴(jiàn)真等人(rén)遇(yù)到许多挫(cuò)折，第一次(cì)东渡前(qián)，将和鉴(jiàn)真同行的(de)徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大惊，派人拘(jū)禁了(le)所(suǒ)有(yǒu)僧众，首次东渡(dù)因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚过狼山(shān)（今江(jiāng)苏南通）附(fù)近，就(jiù)遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三(sān)次(cì)起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因(yīn)长途(tú)跋涉(shè)，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江(jiāng)府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫(pín)苦农民家(jiā)庭，在生(shēng)活的(de)重压下，十二三岁就被(bèi)卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚(wǎn)上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着(zhe)她(tā)，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又(yòu)被关(guān)在(zài)柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛(dǎo)的崖州，即现(xiàn)在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年(nián)轻妇女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无(wú)依无靠(kào)，面(miàn)临的困难可(kě)想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接受了(le)她，让她(tā)有(yǒu)了(le)安身(shēn)之(zhī)所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的(de)纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生(shēng)产的(de)黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心(xīn)向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两(liǎng)族人民的纺(fǎng)织技术的长处(chù)，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和(hé)黎(lí)族(zú)人民结下了深厚(hòu)的(de)情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语(yǔ)意思按我的理(lǐ)解可以(yǐ)说成是：“人生只有积极地去追(zhuī)求才会有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时找不着更(gèng)好(hǎo)的搭配。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不(bù)积极的去劳(láo)作(zuò)何(hé)来收获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属(shǔ)于自己的(de)篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹(dàn)也必有所获

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方