“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞(zàn)扬(yáng)了陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无(wú)信(xìn)；对(duì)子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文(wén)学家刘义庆(qìng良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物)的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方(fāng)与来客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精神。

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