双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到(dào)性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的境(jìng)界的(de)。

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双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为(wèi)了(le)达到性命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓(wèi)之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过(guò)性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即是(s标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压hì)吾(wú)人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和(hé)生(shēng)理生命(mìng)的双重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生(shēng)的(de)两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的(de)修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要结合自(zì)身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想(xiǎng)象中(zhōng)的那么(me)神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不(bù)过(guò)无法与真正的(de)道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易(yì)参同(tóng)契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全(quán)书托易(yì)象而论金丹(dān)，其内外(wài)丹理论对(duì)性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何(hé)须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实(shí)这是(shì)大家对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此二(èr)者(zhě)虽(suī)然(rán)功法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不(bù)多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的(de)色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双方在精神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法需要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要(yào)经(jīng)历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的是男(nán)女一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵(líng)相通的境界的(de)。

　　关于(yú)双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思，雪(xuě)中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思，道家双修是(shì)指什(shén)么意思，古代的(de)双修是指什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)生(shēng)活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了达到性命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命(mìng)双修片面(miàn)一(yī)点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方(fāng)面的修(xiū)炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即(jí)精(jīng)神生命和(hé)生(shēng)理生(shēng)命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人(rén)生(shēng)的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身心全(quán)面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完(wán)美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合(hé)自(zì)身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并(bìng)没(méi)有(yǒu)想象中的(de)那么神(shén)秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是(shì)在一(yī)定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不(bù)过无(wú)法与真(zhēn)正的道(dào)家修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑(zhù)基(jī)，排除私心杂(zá)念(niàn)，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层(标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压céng)次，开拓心胸情怀，然(rán)后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参(cān)考的典记载(zài)和(hé)提及性(xìng)命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典之(zhī)一(yī)，全(quán)书托易(yì)象而论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又何须(xū)多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色(sè)界、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三(sān)界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人(rén)的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在(zài)我们(men)常看的武侠小(xiǎo)说中，指的(de)就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而(ér)已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴(yīn)阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上非(fēi)常相似，但(dàn)是从本质上(shàng)却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不(bù)多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男(nán)女，并不是指的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双(shuāng)方(fāng)想要(yào)修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基(jī)础，而(ér)且还(hái)需要经历一段很长时间的(de)磨合(hé)，武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的(de)功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

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