贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是：贪：释义：欲求(qiú)多、不知足的。

　　关于(yú)贪嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句以及贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)是指什(shén)么，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一(yī)句，贪嗔痴慢疑(yí)分别代表(biǎo)什么灾难，贪嗔痴(chī)慢疑(yí)是什么(me)意(yì)思怎么读(dú)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什么(me)意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求(qiú)多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是(shì)指(zhǐ)怒，生气；

　　二(èr)是指对(感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜duì)人(rén)不(bù)满，怪(guài)罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有(yǒu)逻(luó)辑，思维(wéi)混乱。

　　引申(shēn)义：不(bù)聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的(de)昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对(duì)某事(shì)或某(mǒu)人非常着迷；

　　对某些(xiē)事(shì)物(wù)难(nán)以自拔无(wú)法自拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼(pīn)音：chī。

感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜　　出处(chù)：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义(yì)：指速度低；

　　走路做(zuò)事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解(jiě)释为态度(dù)冷淡(dàn)、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢(màn)、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是迷惑，引申(shēn)为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计(jì)、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿陛下(xià)疑(yí)先帝之所疑，信先(xiān)帝之所信，以示反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的下一(yī)句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是：怨恨(hèn)恼(nǎo)怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心会使人造(zào)作恶业，像毒药会妨(fáng)碍(ài)人的修行，故称为五毒心。

　　清除五(wǔ)毒心是(shì)修行者的重要工作(zuò)，若五毒心不除而修禅(chán)定(dìng)，则(zé)终究是邪定；修(xiū)大神(shén)通或(huò)各种玄(xuán)妙大法，若五毒(dú)心尚存，则可能会变成魔(mó)通或各种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必(bì)先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸，一个(gè)成熟的(de)人(rén)握住自己(jǐ)快乐的钥匙(shi)，他不期待别悔纤春人使(shǐ)他快乐，反而能将快(kuài)乐(lè)与幸福带给别人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普(pǔ)通人在(zài)酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止(zhǐ)，并非(fēi)别人让我们饮多少我们(men)就(jiù)饮多少(shǎo)，都会(huì)担心饮多了会醉(zuì)，会失(shī)态，会干傻(shǎ)事儿，这种能(néng)自我约束的(de)竖或行为，遵纪(jì)守法等(děng)等(děng)就是一种持戒的表现(xiàn)。

　　因此(cǐ)学佛不能太刻板和迂(yū)腐，并非(fēi)是我们滴酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们(men)要以智(zhì)慧心明白戒律产(chǎn)生的初(chū)衷和目的(de)是什么(me)，戒律绝不是修行的目的，只是(shì)一种防患的(de)手段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁(dīng)”，我相信释迦牟尼佛若是现在(zài)驻世的(de)话，订制的戒(jiè)律(lǜ)肯定会根据具体情况(kuàng)的不(bù)同而碧耐有所调整。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜