生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体(tǐ)在道士(shì)模(mó)样的人率(lǜ)领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上贴(tiē)着(zhe)一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的(de)一种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说(shuō)很(hěn)多，今人对(duì)赶尸(shī)人这个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家要是都(dōu)知道其(qí)中的玄(xuán)机，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达(dá)，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把家(jiā)人(rén)带(dài)回家，让他(tā)们魂归故乡(xiāng)，入(rù)土为安，使(shǐ)灵魂得到安息。若(ruò)是(shì)回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)在当时(shí)是一个很赚钱的职业，一般是一个师(shī)父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密(mì)切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭(lǐng)之间。他(tā)们一般(bān)在晚上行动，很少有人碰(pèng)见(jiàn)，若是(shì)不(bù)小心碰(pèng)到，一般(bān)人(rén)也会远远(yuǎn)地躲开。本来对(duì)于这种事，常(cháng)人是唯(wéi)恐避之不及的(de)，因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会(huì)动(dòng)？
据赶尸(shī)人的后(hòu)代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家属(shǔ)委托后，迅速(sù)赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他(tā)们这么做(zuò)的目的(de)，就是要郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的让人觉得神秘莫测(cè)，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那(nà)地方出辰(chén)砂，且(qiě)有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看(kàn)到一群死尸在公(gōng)路(lù)上行走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活(huó)人(rén)一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公(gōng)路上行走！

上(shàng)路前，他(tā)们会(huì)给尸体身上擦拭(shì)一中秘制(zhì)的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上前(qián)中后三(sān)个徒(tú)弟，一(yī)共8个人(rén)的队(duì)伍，由(yóu)师(shī)父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归(guī)土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，郭晶晶一胎为什么选择鬼节郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的生，郭晶晶一胎什么时候出生的早回故乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死的、投(tóu)河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从(cóng)事这个(gè)职业(yè)的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的(de)尸(shī)体(tǐ)……胆小的人别说(shuō)驱(qū)动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋(wū)檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽(lǎn)客(kè)户(hù)。据(jù)说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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