释明心是妙(miào)智(zhì)寺(sì)的和尚，从(cóng)我们大众的(de)角(jiǎo)度去看(kàn)的话，好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏(piān)偏就(jiù)是那个比较独特的人，感(gǎn)觉(jué)但(dàn)凡(fán)是发愿深的人(rén)就是他这个(gè)样子，好(hǎo)多人说看到(dào)他(tā)的容(róng)颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心(xīn)面相分析的人也特别的(de)多，大底上都(dōu)是称赞(zàn)的(de)声音(yīn)，不过释明心和我们印象(xiàng)中(zhōng)的(de)和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代(dài)的少年啊，法源深的人(rén)就是他这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不(bù)大却(què)可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前(qián)正(zhèng)在研(yán)读佛学院的高阶学(xué)识，就(jiù)一(yī)般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意(yì)放自(zì)己(jǐ)的(de)孩子到(dào)寺院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母一开(kāi)始也不同意(yì)的，但是后来在(zài)释明心的(de)坚持(chí)下(xià)还是同意了，这才有了释明心在妙(miào)智(zhì)寺(sì)修行(xíng)的(de)开始。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也(yě)会到各地的宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听(tīng)说他(tā)有(yǒu)去过印度(dù)佛国(guó)，真的(de)不知道(dào)现在的他是不是已经在(zài)佛(fú)学文化(huà)上有了(le)更深入(rù)的考量，好多人在(zài)看(kàn)到释明心面相的时候都会说这位师父的容(róng)颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相分(fēn)析的人也特(tè)别的多，传他前(qián)世一定做(zuò)了好多善事的想法最为普遍(biàn)，小编(biān)倒是(shì)觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是(shì)他这个样子了。

释明心

本来出家的人(rén)对(duì)于我们普(pǔ)通大众而(ér)言就是一(yī)个比较(jiào)离群索居的(de)人群，可是随着时间的推移和(hé)社会整体(tǐ)的发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱进的(de)脚步，所以释明心(xīn)或(huò)许(xǔ)和(hé)我们大家心里(劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼lǐ)所想(xiǎng)的传统和(hé)尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是少年中的一员，像(xiàng)打球这类事情释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会(huì)参(cān)禅打坐的理想(xiǎng)型(xíng)出家(jiā)人多了几(jǐ)分活泼(pō)。

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佛经里(lǐ)面说(shuō)人(rén)有三十(shí)二面相和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释(shì)明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得(dé)在他(tā)的(de)内心一(yī)定对佛教(jiào)文化(huà)感悟很深，我们虽然不(bù)提(tí)倡青年们(men)都去(qù)出家静修，不过适当的(de)独坐自省非常有意于自己的身心(xīn)健康(kāng)，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤(dí)一下周身的浮(fú)躁之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和处(chù)理任何(hé)问题。

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