相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义(yì)各是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次>

佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外(wài)戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰(yuē)：“待(dài)君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时的(de)场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人(rén)期(qī)行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈(chén)元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父(fù)亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

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