赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草(cǎo)用(yòng)竹(zhú)杆(gān)挑(tiāo)的是解(jiě)放前(qián)已经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火化也(yě)就没有这行了(le)。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给(gěi)特定的神(shén)经(jīng)带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃的(de)主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了(le)躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人(rén)回家的(de)方式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一(yī)些法器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一(yī)根很长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的(de)内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一样，那(nà)个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会(huì)发(fā)出一(yī)些很(hěn)沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高来有人(rén)则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面，特(tè)别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死异(yì)乡，那么不(bù)管隔(gé)的多(duō)远(yuǎn)也(yě)要想(xiǎng)办法把尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为古人认(rèn)为，人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去(qù)，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒(sā)纸钱(qián)的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂(hún)铃(líng)，免得魂魄给(gěi)走失了(le)，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸(shī)体(tǐ)就得运回(huí)犯人的(de)老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也(yě)不(bù)大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来了赶尸(shī)人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通(tōng)常(cháng)赶尸(shī)人也是(shì)分(fēn)工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负责(zé)赶(gǎn)尸一(yī)个人负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意(yì)外在野外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了(le)神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更(gèng)神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意(yì)外(wài)死亡(wáng)的人，这三(sān)种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就是(shì)让一(yī)个人站太阳底(dǐ)下(xià)，盯(dīng)着太(tài)阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突(tū)然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者挑一(yī)副重担(dān)，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测(cè)试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够了(le)。

凡(fán)是能经过这三个测试(shì)的(de)人，才(cái)能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很(hěn)多人(rén)可能(néng)会(huì)疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的(de)并不(bù)只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥(shá)在其他(tā)地方并没有听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在其他(tā)地方(fāng)是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方(fāng)，一般是(shì)不允许外来的尸体进(jìn)村(cūn)的，而在(zài)湘西，大(dà)路(lù)都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟(jìng)现(xiàn)在也不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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