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尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行好(hǎo)事(shì)的。关于莫问前程上一句是(shì)啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一(yī)句是什(shén)么(me)？，有句(jù)话叫莫问前(qián)程，莫问前(qián)程前面一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一(yī)句(jù)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫(mò)问(wèn)前程”的(de)意思是(shì)自(zì)身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文(wén)》：但(dàn)行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。河道(dào)窄水流湍急(jí)，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出(chū)办法。

莫(mò)问前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的(de)上一句是但行好(hǎo)事(shì)，意(yì)思是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做(zuò)善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报酬(chóu)的豁达之(zhī)心。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则要求(qiú)党员干部但干实事，莫(mò)问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的内容大致有(yǒu)这(zhè)样(yàng)几个方(fāng)面：一是谈人及人际关(guān)系，二是谈(tán)命(mìng)运，三是谈如何处(chù)世，四是表达(dá)对读书的看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤(xián)文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为(wèi)了一己之私变化无常(cháng)，嫌(xián)贫(pín)爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界布满了(le)陷阱和危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很(hěn)多强调命(mìng)运和(hé)报应的(de)内容，认为人的一切(qiè)都是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次(hé)待人接(jiē)物，这(zhè)部分内容是全文的核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让(ràng)多有描述(shù)，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的(de)主观能动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝(quàn)人(rén)向善害人(rén)之心不(bù)可(kě)有(yǒu)，防人之心不可(kě)无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强(qiáng)调了读书的重(zhòng)要、孝义(yì)的可贵，这些观点体现了正(zhèng)统的儒(rú)家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞杂，不(bù)同思(sī)想的人都可以(yǐ)从中(zhōng)看(kàn)到自(zì)己认(rèn)可的格(gé)言，使(shǐ)之具有了广泛的(de)代表(biǎo)性(xìng)。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一(yī)定(dìng)的社会政治经济在观念(niàn)形(xíng)态上(shàng)的(de)反映，《增广(guǎng)贤文》也(yě)不例外(wài)。

　　由于时代和历(lì)史的局限，必(bì)然打上那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反映了封建(jiàn)伦理(lǐ)和(hé)道德(dé)观念，甚至(zhì)带(dài)有明(míng)显的(de)封建迷信、宿命论的(de)色尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次彩(cǎi)；有(yǒu)的内(nèi)容以个人为中心，反映了当(dāng)时及时下人(rén)们普遍存在的自私(sī)自利(lì)、损(sǔn)人利己的思想；有的反映了在当(dāng)时乃至当今社(shè)会制度下(xià)小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的心(xīn)理和(hé)避祸(huò)厌世的消极人生哲(zhé)学；有的(de)在当时(shí)社(shè)会不失为对社会现象的(de)正确反映(yìng)，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有一些内容(róng)含(hán)义比较模糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如果不做正(zhèng)确的(de)理解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精(jīng)神的，我(wǒ)们(men)要在(zài)阅读(dú)时采取批判的态度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。