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  练实是竹子开花(huā)后(hòu)结的(de)果实。

  竹实以(yǐ)色(sè)白,故名。

  出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》:“夫(fū)鵷(yuān)鶵,发於南(nán)海而飞於北(běi)海(hǎi),非梧桐(tóng)不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成(chéng)玄(xuán)英疏:“练实,竹实也。

  ”练(liàn)的解(jiě)释(shì):1、练(練)白绢:素练(liàn)、江平(píng)如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练漂(“漂”,漂白)。

 苏州区号是多少 3、反复学习(xí),多次操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵(èr))练(liàn)。

  实的解(jiě)释:1、实(實)充(chōng)满:实心、充实(shí)、虚实。

  2、符(fú)合(hé)客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施(shī)。

  4、植物结的果(guǒ):果(guǒ)实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的(de)两个字作(zuò)为篇名(míng),中心是讨论人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

  全篇由(yóu)两大部(bù)分组成。

  前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话(huà),一问一答一气呵成,构成本(běn)篇的主体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说子(zi)沐),宋(sòng)国蒙人。

  他(tā)是东周战(zhàn)国中期著名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和(hé)文(wén)学(xué)家。

  创(chuàng)立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学,是(shì)继(jì)老子(zi)之后,战国时期道(dào)家(jiā)学派的(de)代表人物,是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

  不(bù)是(shì)通假字,练(liàn)实是指竹子开(kāi)花后结的果实(shí)。

  出自战国庄子(zi)《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》,原文(wén)节选:

  惠子相梁,庄(zhuāng)子往见之。

  或谓惠(huì)子曰:“庄子来(lái),欲代子相。

  ”于是惠子(zi)恐,搜(sōu)于国中三日三夜。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟,其名(míng)为鹓(yuān)雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏发(fā)于南海,而飞于(yú)北海;非梧(wú)桐不止,非练(liàn)实不(bù)食,非醴泉不饮。

  于(yú)是鸱得(dé)腐鼠,鹓(yuān)雏过之(zhī),仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠(huì)子在梁国(guó)做(zuò)宰(zǎi)相,庄子前往看望他(tā)。

  有(yǒu)人对惠子(zi)说:“庄子(zi)来(lái)梁国,是想取代你(nǐ)做宰相。

  ”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng)慌起(qǐ)来,在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子,整整三天三夜。

  厅乎(hū)御

  庄子(zi)前去见他,说:“南方(fāng)有(yǒu)一种(zhǒng)鸟(niǎo),它(tā)的顷(qǐng)此名(míng)字(zì)叫(jiào)鹓鶵,你知道它吗?那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去,不(bù)是(shì)梧桐树不栖息(xī),不是竹子(zi)的果实不吃,不是甜美的泉(quán)水不喝。

  在此时猫头(tóu)鹰拾到(dào)一(yī)只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠(shǔ),鹓鶵从(cóng)它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发(fā)出‘喝!’的怒(nù)斥声。

  现在你也想用你的梁国相位来(lái)威胁我(wǒ)吗?”

  扩展资料(liào)

  创作背景:

  《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇首的两个字(zì)作为篇名,中心是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识外(wài)物(wù)。

  篇之强调了(le)认(rèn)识事物的复杂性(xìng),即(jí)事物(wù)本(běn)身的相对性(xìng)和(hé)认知过程的变(biàn)异性,指出(chū)了认(rèn)知之不易和准确判断(duàn)的困难。

  但篇文过分强(qiáng)调了事物变化的不(bù)定因素,因而最终仍只能顺物自(zì)化,返归无为,这便(biàn)是庄子的(de)无为思想。

  主旨赏析(xī):

  这则(zé)故(gù)事,辛(xīn)辣地(dì)讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn),表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

  文章善(shàn)于运(yùn)用比喻,庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓(yuān)鶵,将惠子比作鸱(chī),把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立(lì)场(chǎng)和志趣,讽刺了惠子醉(zuì)心于(yú)功名(míng)利禄且无端猜(cāi)忌别人的(de)丑态。

  作者(zhě)简介:

 苏州区号是多少 庄(zhuāng)子,战国中期思想家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

  姓庄,名周,字子休(亦(yì)说(shuō)子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。

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  他创立了华夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表(biǎo)人物,是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想(xiǎng)象力(lì)极(jí)为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微(wēi)妙难言的(de)哲理说(shuō)得(dé)引人(rén)入胜。

  他的作品被人称之为“文(wén)学(xué)的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄子(zi)》,其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

  参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水

  参考资(zī)料来源:百度百科-庄子

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