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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意(yì)思是什么(me),粉骨碎身浑不怕后一句
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。出自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。
此(cǐ)诗托物言志,采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手法,字面(miàn)上(shàng)是(shì)咏石灰,实际借(jiè)物喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的理想。
《石灰吟(yín)》原诗千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。
粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要留清白在人间。
《石灰吟(yín)》注释(shì)1.石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形(xíng)式)。
2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;
指无数次的(de)锤击开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。
千、万:虚词,形容(róng)很多。
锤(chuí):锤(chuí)打(dǎ)。
凿:开凿。
3.若(ruò)等闲(xián):好像(xiàng)很平常的(de)事情。
若:好(hǎo)像、好似;
等(děng)闲:平常,轻松。
4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨(gǔ)”;
浑:亦作“全”;
怕:也(yě)作(zuò)“惜”。
5.清(qīng)白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。
人(rén)间(jiān):人世间(jiān)。
粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人(rén)间的意思(sī)?
意思是:即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人(rén)世间。
出自(zì):于谦·明(míng)《石灰吟》
千(qiān)锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)。
译文(wén):石灰石(shí)只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事(shì)。
即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。
石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟(yín)诵,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。
千(qiān)锤万凿:也(yě)作奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久“千锤万击”或“千(qiān)_万击”;指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。
千(qiān)、万(wàn):虚词,形(xíng)容很多(duō)。
锤:锤打。
凿:开(kāi)凿。
若等闲:好像很平常(cháng)的事情。
若:好像、好似(shì);等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。
清白:指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。
人间(jiān):人(rén)世间。
扩展(zhǎn)资料(liào):
首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。
次句(jù)郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。
“烈(liè)火焚烧”,当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰石。
加“若等(děng)闲”三字,又(yòu)使人(rén)感到(dào)不仅(jǐn)是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石(shí),它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。
第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。
“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰(huī)石(shí)烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕(pà)”三字(zì)又使我们联想到(dào)其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。
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作者于(yú)谦(qiān)为官廉(lián)洁正直(zhí),曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌(lá)入侵(qīn),英宗被俘(fú)。
于(yú)谦议(yì)立景帝,亲自(zì)率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统(tǒng)治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。
这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照。
此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法,以物比(bǐ)人,把物(wù)的性格和人的性格熔铸成(chéng)一(yī)体。
言在物,而意在人,不言人而人在其中,似(shì)呼之(zhī)即出。
风格豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了