三字经中苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁(qiān)是什么(me)意(yì)思，苟不教性乃迁(qiān)的下一(yī)句是(shì)这句话的意思为：如果从小不好好教(jiào)育，善良的本性就会变坏的。

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三字经中苟不教性乃迁是什(shén)么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下(xià)一(yī)句

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传统启蒙(méng)教材，今天(tiān)小编就来和大家(jiā)聊一聊《三字经》。

　　《三(sān)字经(jīng)》，是(shì)中国的传统启蒙(méng)教材。

　　在中国古代经典当中，《三(sān)字经》是最(zuì)浅(qiǎn)显易懂的读(dú)本之(zhī)一。

　　《三(sān)字(zì)经》取材典范，包(bāo)括中国(guó)传统文化的文(wén)学、历(lì)史、哲(zhé)学、天(tiān)文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等等(děng)，而核(hé)心思想(xiǎng)又包(bāo)括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三(sān)字经》的同时，就(jiù)了(le)解了(le)常(cháng)识、传统国学及历史(shǐ)故(gù)事(shì)，以及故事内(nèi)涵(hán)中的做人做事(shì)道理。

　　《三字(zì)经》是我国不可多得的宝贵遗(yí)产(chǎn)，有不同(tóng)版(bǎn)本，全(quán)文(wén)字数从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三字(zì)经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙(méng)学读物(wù)，并称(chēng)为"三、百造梦西游3宠物技能几级领悟(bǎi)、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师之造梦西游3宠物技能几级领悟惰。

　　子(zi)不(bù)学，非所宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不知义(yì)。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　1、《三(sān)字(zì)经》是我(wǒ)中(zhōng)华(huá)悠悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统文(wén)化之(zhī)一，它是中华儿女智慧的结晶，它承载(zài)着一个民族的历史与(yǔ)精神，体现(xiàn)了独特(tè)的教(jiào)育思想和(hé)文化(huà)魅(mèi)力(lì)。

　　这是中国几千年来形成(chéng)的独特(tè)的民族文化，在世界(jiè)上(shàng)也是举足轻重，并受到全世界的广(guǎng)泛关(guān)注。

　　2、《三(sān)字经》读起来朗(lǎng)朗上口，简(jiǎn)明扼(è)要，是以中国历史为素材，植(zhí)根(gēn)于传统文化，强调(diào)教育以“德(dé)”为先，学贵在恒和环(huán)境对学习的影响(xiǎng)，讲述教育与学(xué)习重要性的教育论著。

　　同时也(yě)是我国(guó)代(dài)古一部(bù)传(chuán)统的儿童启(qǐ)蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在现在这个(gè)复杂多变的(de)社会(huì)环境下，德育教育也成(chéng)为现行教育改(gǎi)革所面(miàn)临的一个重要课题。

　　现在很多学(xué)校(xiào)也把(bǎ)传承中华民(mín)族经典传统文(wén)化作(zuò)为新时期德(dé)育教(jiào)育(yù)发(fā)展的重(zhòng)要(yào)途(tú)径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中(zhōng)说：“首(shǒu)孝悌，次见(jiàn)闻”，可见(jiàn)在传(chuán)统的教造梦西游3宠物技能几级领悟育中，是把德育放在首(shǒu)位(wèi)的，一个人首先得要(yào)有“孝悌(tì)”，即德(dé)”。

　　4、中华民族悠(yōu)久的传(chuán)统文化是中华(huá)先贤们几千年来智慧的结(jié)晶，它使我(wǒ)中(zhōng)华民族历经几千年生生(shēng)不(bù)息，屹立不倒。

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