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姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛

姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过则喜是什么意思,闻过则喜后面(miàn)一句是(shì)什么(me)是【释(shì)义】听到别人指出自(zì)己的过(guò)错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什(shén)么(me)意思,闻过则喜后面一句是什么

  【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)而高兴。

  形容乐于接受批评,希望别人指出(chū)自(zì)己的过(guò)错。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们谈到(dào)勇于接受批评的问题时,举出了(le)我国(guó)历史上的三个人(rén)来:子路、禹和舜(shùn)。

  子(zi)路,春秋时鲁国人,姓仰(yǎng)名由,孔子(zi)弟(dì)子之一,为人姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛诚(chéng)实,刚直(zhí)好勇。

  他很(hěn)愿意别人指出他的缺点。

  指出的(de)时候,他不(bù)但不(bù)生气,而且还很(hěn)高(gāo)兴,所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之(zhī)以有过,则喜。

  )禹,是古(gǔ)代传说中(zhōng)的(de)夏(xià)朝开国君主(zhǔ),曾经治(zhì)平了洪水(shuǐ)的大患(huàn)。

  他和尧、舜等(děng)同是被人们传颂的(de)古代圣王(wáng)。

  他非常虚心,听到别(bié)人对他的善(shàn)言劝告时,往(wǎng)往感激得下拜。

  (禹(yǔ)闻(wén)善言(yán),则拜(bài))舜,也(yě)是传说(shuō)中的古代圣(shèng)王,人(rén)称“大舜(shùn)”,禹的(de)帝位就是舜禅让(ràng)给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与(yǔ)人同,舍己从人,与人为善(shàn)。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是把(bǎ)成绩(jì)优点看(kàn)作不(bù)是个人(rén)独有、而是和群(qún)众共同的。

  所(suǒ)谓“舍己(jǐ)从人”,就是(shì)舍弃自己的缺点,遵(zūn)从别人的(de)优(yōu)点。

  舜(shùn)曾(céng)在历山(shān)耕(gēng)过(guò)田,在河(hé)滨烧(shāo)过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫(fū),直到(dào)做天子,所有的长处没有哪(nǎ)样不(bù)是向别人学习来的。

  吸取别人的(de)长处(chù)以提高自己,从(cóng)而更(gèng)多地为大家做(zuò)些好(hǎo)事,这(zhè)就叫(jiào)做“与(yǔ)人为善”。

  (大舜有大焉(yān),善与(yǔ)人同,舍(shě)已从(cóng)人,乐取于人(rén)以(yǐ)为善。

  自耕(gēng)稼(jià)、陶、渔以至为帝,无(wú)非取(qǔ)于人者。

  取诸人以为善,是与(yǔ)人为(wèi)善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也(yě)说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来(lái)变作放弃自(zì)己的主张、听从别(bié)人意见的意(yì)思(sī);

  也叫“舍己(jǐ)为人”,是牺(xī)牲自己的利益、为别人服务(wù)的意思。姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛>

  “与人(rén)为(wèi)善”,后来也(yě)有些变了,成了与人和睦相处的意(yì)思。

闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)下一句是什么

  闻(wén)过则喜下一(yī)句是:知(zhī)过不讳

  出(chū)自(zì):宋·陆(lù)九(jiǔ)渊《与傅全美(měi)书》:“故(gù)其闻过则喜,知(zhī)过不(bù)讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人说(shuō)自己有错应当高兴(xīng),知道自己的过失(shī)应(yīng)当不隐讳(huì),而改正自己的过错(cuò)应当毫不害怕。

  南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这一典故,扩充了关于知过(guò)必改的含(hán)义,提出了三旦首层意(yì)思(sī)。

  1、不怕人(rén)指出错误

  2、知道错了不自欺欺人,自己仔细分析(xī)错误(wù)的由(yóu)来

  3、坚决地改正错误(wù)。

扩(kuò)展资料:

  近义(yì)词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》:“严于律己,出而见之(zhī)事功;心乎爱(ài)民,动必关(guān)天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地约束自己(jǐ)。

  反义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂(piāo)亮的言词掩饰自己的过失和错(cuò)误。

  2. 【出自】:姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛《论(lùn)语·子张》:“小(xiǎo)人之过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对于自己的过错,总(zǒng)想办法说(shuō)出一(yī)套理由,把过错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定语;含贬义.

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