怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而(ér)记(jì)录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操(cāo)。

　　形容(róng)道德和行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节，本来就(jiù)已(yǐ)经无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定语(yǔ)；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容道德和(hé)行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处(chù)： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记阿富汗是不是亡国了(jì)录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　阿富汗是不是亡国了　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的近义(yì)词(cí)： 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超(chāo)然(rán)独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污言(yán)秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我(wǒ)说的是(shì)好话,不过(guò)叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的(de)行为(wèi)

　　常用程(chéng)度： 常用成语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合(hé)式(shì)成语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作“义”。

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