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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真(zh431mm是多少厘米 431mm是多少米ēn)是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子(zi)期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯(431mm是多少厘米 431mm是多少米bó)牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋(xuán)律之外(wài)，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟子期就能(néng)完全(quán)听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一(yī)样(yàng)，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好第二(èr)年再相会论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯子(zi)底下(xià)会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色(sè)其一(yī)个优(yōu)雅的名(míng)字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细(xì)棍子(zi)，就是简单的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是(shì)有(yǒu)社会(huì)地位的(de)群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还(hái)是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了(le)实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初时(shí)，采耳开(kāi)始流入(rù)民间(jiān)，并融入到了(le)传统理(lǐ)发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项(xiàng)目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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