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手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经和(hé)进(jìn)士的区别(bié)，明经和进士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容是(shì)明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经和进士的区(qū)别，明经(jīng)和进(jìn)士(shì)两门考试(shì)的内容(róng)

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的(de)科目(mù)之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝(dì)时期，被推举者须(xū)明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书(shū)院都(dōu)变成应举的(de)预备机构，也被人们视为与(yǔ)学(xué)习西学为主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代(dài)表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊(wù手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒)戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当时许多(duō)有识(shí)之(zhī)士也对书院的(de)弊端大加抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人(rén)所呈(chéng)《湘绅公恳手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒(kěn)抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书(shū)院禀(bǐng)稿》，便详细(xì)列举过清(qīng)末湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的(de)教育组织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问(wèn)大义十条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出身同(tóng)于进士，直至(zhì)宋(sòng)神(shén)宗时方废手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒除(chú)。

　　三(sān)、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科除(chú)考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区(qū)别

　　明经和进士(shì)的区别在(zài)于起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　进士(shì)科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织(zhī)形式(shì)和进士科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学(xué)和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策(cè)以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举(jǔ)制度的(de)积极影响：

　　科举制度(dù)的(de)出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传(chuán)统的世袭制(zhì)观念，政府决(jué)定(dìng)从民间选(xuǎn)拔(bá)人才，原(yuán)来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇(huáng)上这(zhè)样做的目的，就(jiù)是(shì)为了减少传统家族对皇权的(de)制(zhì)约，整(zhěng)顿(dùn)政治(zhì)体(tǐ)制。

　　对(duì)于其他(tā)国家的影(yǐng)响也是非(fēi)常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到(dào)了东(dōng)亚(yà)的一(yī)些国家，到了十七世(shì)纪(jì)，欧洲的传教(jiào)士(shì)来到(dào)中国，将这种特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一直(zhí)延续到今天的(de)考试(shì)，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依(yī)然影响巨大。