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叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜

叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一(yī)部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》,歌手萨(sà)顶顶不仅(jǐn)担任(rèn)音(yīn)乐(lè)总(zǒng)监,还在剧中扮演重要(yào)角色,大萨顶顶(dǐng)大家都非(fēi)常的熟悉,之前因为(wèi)假(jiǎ)唱,被金星揭(jiē)老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争议,一直以为萨顶顶是她的原名(míng),她的人(rén)和她的音乐一样充满神(shén)秘感,但是听完金星爆(bào)料之后了解真相着实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀(xiù)的人,应(yīng)该对之前金星在某一期(qī)节目中化身娱(yú)乐圈纪委,从编剧界的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶,于(yú)麻麻是什么人(rén)大(dà)家都心知肚明,但是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的外衣,可能(néng)很(hěn)少有人(rén)真(zhēn)正了解她(tā),而她在央视舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒(tǒng)那戏(xì)剧性的一幕(mù),到现在还(hái)历历在目(mù),当时萨顶顶在(zài)微博可是被网友骂惨了,甚至后(hòu)来还被金星揭老底。

   
        金(jīn)星爆料,在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人(rén)一(yī)起三更半(bàn)夜(yè)“翻墙”去请(qǐng)教她如(rú)何定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi),还说万物生的名字也是自己建议的,金星当时(shí)还感慨再见到(dào)周鹏的时候,这个山(shān)东大妞(niū)已经穿起(qǐ)了少数(shù)民(mín)族(zú)的服装,唱起少数民族的歌(gē),还有了各(gè)种民族的血统,连名字和血统都能山寨,简直让人大(dà)跌眼(yǎn)镜!

    
        萨顶顶原(yuán)名叫周鹏,河南平顶山人,毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年(nián),参(cān)加第9届CCTV青年(nián)歌(gē)手电视大奖赛(sài),获得(dé)通(tōng)俗唱法亚军。随(suí)后,连(lián)续两年登上(shàng)央(yāng)视春晚(wǎn)演出。2005年,正式改名萨顶(dǐng)顶,2006年(nián),离开(kāi)海政文(wén)工(gōng)团(tuán)  。2008年(nián),凭(píng)专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖 ,本(běn)人也一炮而红,专辑(jí)《天地合(hé)》在中国内地的(de)销量达(dá)10万张,2011年(nián),凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖 ,2016年,登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是(shì)出生在蒙汉结合(hé)的家庭(tíng),母亲是蒙古族,父(fù)亲(qīn)是汉(hàn)族,3岁到6岁,在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着(zhe)游牧生活(huó),游牧生活的经(jīng)历草(cǎo)原上(shàng)的马(mǎ)头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣,对她(tā)的音乐之路产生(shēng)了影响,高中毕业后就考取(qǔ)了(le)解放军艺术学院音乐(lè)系叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜,开始(shǐ)了她的音乐梦想(xiǎng)。

   
     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是(shì)一(yī)个(gè)集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家,凭借民(mín)族风情的(de)大(dà)气表演跻身(shēn)世界(jiè)乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人惊(jīng)羡的(de)独(dú)特(tè)嗓音、辨识度,同时她(tā)又(yòu)对民族古老文(wén)化的(de)研究和(hé)体验,这些对(duì)于她后来的(de)音(yīn)乐创作(zuò)都(dōu)有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲,配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着,有着“神秘东方(fāng)女(nǚ)子”的(de)形象。舞台上的(de)她,总是头戴华丽的头(tóu)饰、身(shēn)上满是精美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民(mín)族风的艳丽服装(zhuāng),或大红(hóng),或鲜(xiān)绿,这些装束成了她音乐之外被人记住(zhù)的强烈标记。

   
       正宗(zōng)的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本(běn)才有,印度(dù)现在也用(yòng)梵文的,不过(guò)不(bù)是(shì)佛经(jīng)中的梵(fàn)文,有些差(chà)别, 萨顶顶其(qí)实不会梵文,她在采访中说过,他不懂,只是能体(tǐ)会(huì)其中的意(yì)境,把它们用音乐表达(dá)出来,她也只(zhǐ)是(shì)会读而已。

      
         梵文一(yī)直在(zài)流(liú)传,而(ér)且(qiě)还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下(xià)来(lái),梵文及(jí)梵语是现今印度(dù)23种官方文字(zì)及官方语言之(zhī)一,直至二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一,梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧(sēng)侣(lǚ)的(de)交流(liú)语言,在印度有数份用梵文出版的报章和杂志,1991年印度普查结果以梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人,1961年印度(dù)普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓人,网上有(yǒu)传(chuán)闻说,万物生(shēng)有两个(gè)版本,一是(shì)中文版,一是(shì)梵文版。梵文版歌(gē)词是百字(zì)明咒,中(zhōng)文版如(rú)果追寻原藏族的特点(diǎn)而言,金(jīn)黄(huáng)的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一个标(biāo)志(zhì),两条鱼(yú):在西藏(cáng)饰品中,有鱼的图案一般(bān)指的是(shì)藏(cáng)八宝之(zhī)一(yī), 双鱼(yú)(金鱼宝):又称高原鱼(yú),象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境地。

   
        其实(shí)《万物生》是一张极尽美感,让人可以(yǐ)在无限美妙(miào)中(zhōng)肆意放纵,沉溺的专辑。
中文:
从前(qián)冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河水落(luò)下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译(yì):
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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