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乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱熹(xī)所做的。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁写的什么(me)朝代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的(de)书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)字等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子(zi)家(jiā)训的作(zuò)者是朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言(yán)》是在不同时代由不同的(de)朱家(jiā)先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来(lái)的不同(tóng)传世巨(jù)作。很可惜世(shì)人多把他们的文章搞混了，通常人(rén)们(men)多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一(yī)般人多不了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人(rén)。著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力读(dú)书曾(céng)考取秀才，志于仕途(tú)。清入(rù)关明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主(zhǔ)张知(zhī)行并进(jìn)，一时颇负(fù)盛(shèng)名(míng)。康熙曾多次(cì)征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。潜(qián)心(xīn)研究程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚(jiān)辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋(wú)欺(qī)录(lù)》等。

朱子(zi)家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯(chún)，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学(xué)生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经(jīng)，清(qīng)至(zhì)民国(guó)年间一(yī)度成为(wèi)童(tóng)蒙(méng)必读(dú)课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟(pì)地阐明(míng)了修(xiū)身治家(jiā)之道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力(lì)维(wéi)艰"等句，尤股炙人乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿(rén)口。

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朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东(dōng)路(lù)徽州府婺(wù)源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹的长期(qī)从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深，其(qí)中(zhōng乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿)最值(zhí)得关注的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和大学教育，二是(shì)关于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前人教(jiào)育经(jīng)验和自己教育(yù)实践的(de)基(jī)础上(shàng)，基于对人(rén)的(de)生(shēng)理(lǐ)和(hé)心(xīn)理特征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一个人的教育分(fēn)成小学和(hé)大学两(liǎng)个既有区别又有联系的(de)阶段，并提出了(le)两(liǎng)者不同(tóng)的教育任(rèn)务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小学(xué)教(jiào)育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提(tí)出小学教育的内容(róng)是学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常生活(huó)中，通过具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基本(běn)的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习(xí)惯，学习初步(bù)的文(wén)化知识技(jì)能(néng)。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教(jiào)；要(yào)力求形(xíng)象、生(shēng)动，能激发兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学(xué)规(guī)》的形式培养儿(ér)童(tóng)道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育，其(qí)任务是在坯璞的(de)基(jī)础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需(xū)要的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在(zài)教事的(de)小学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自(zì)学，二是提倡(chàng)不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小(xiǎo)学和大(dà)学教育的(de)见(jiàn)解(jiě)，为中国古(gǔ)代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。