龙有(yǒu)几个爪？是中国(guó)神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙(lóng)有几个爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代(dài)龙有几个爪等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的头(tóu)。

　　故事中最常(cháng)提到(dào)的(de)颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿(wān)蜒，末(mò)端(duān)有(yǒu)刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前(qián)的龙(lóng)基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说(shuō)中的(de)神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和民族(zú)亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜(qián)渊(yuān)，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期(qī)发展而来(lái)的龙的毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗形象(xiàng)，相比(bǐ)最(zuì)初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗的(de)颜色(sè)代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的文(wén)化是(shì)这(zhè)个民族(zú)精神的载体，多姿多彩的(de)龙文(wén)化(huà)中，从中也可看出(chū)古代中国人的人文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代(dài)中(zhōng)国人的创新精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历了若干(gàn)发展阶段，每一个发展阶段主要(yào)是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺(yì)术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼(yì)，从无足(zú)到有足，可看(kàn)出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行(xíng)动(dòng)物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综合性还表现在长期的(de)发展过程中(zhōng)，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从(cóng)而(ér)使(shǐ)其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国人的包容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自(zì)己的发展过(guò)程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人并没(méi)有将其拒(jù)之门外(wài)，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从(cóng)古代中国人描(miáo)述的龙(lóng)形象来(lái)看，龙具有很强的进取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广阔，能(néng)上九(jiǔ)天，能(néng)潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的(de)龙(lóng)，大(dà)多是一往(wǎng)无(wú)前、势不可挡(dǎng)、无(wú)所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都是(shì)古(gǔ)代龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种种文化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保持着相对的独(dú)立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社(shè)会(huì)生(shēng)产(chǎn)力低下，人们在严酷(kù)的(de)自然环境里(lǐ)生(shēng)存，还不能独(dú)立的支(zhī)配自然力，也(yě)不能解释(shì)自身(shēn)来源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻(huàn)想(xiǎng)、憧(chōng)憬(jǐng)乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各(gè)种比(bǐ)人类更强(qiáng)大(dà)的自然或超自然力量，这就是(shì)图腾(téng)和(hé)鬼神产(chǎn)生的(de)社会基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓(cāng)，都于(yú)陈(chén)，在位(wèi)一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成(chéng)纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙(lóng)文化、龙的(de)传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并(bìng)包的(de)多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化内涵(hán)丰富，从性质(zhì)和内(nèi)涵(hán)来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙(lóng)当作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神的(de)化身，是神(shén)圣不可侵犯的(de)，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式(shì)表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻(kè)、塑造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有(yǒu)鲜(xiān)明(míng)特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因(yīn)为当时(shí)龙象征着权力(lì)，而随着中央集权的加强，天(tiān)子对(duì)权(quán)力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以(yǐ)区分(fēn)除(chú)了天(tiān)子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最(zuì)早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的人，而后面天子注重自(zì)己(jǐ)的威严(yán)后，给自(zì)己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙的(de)标志(zhì)，然(rán)后四(sì)爪龙象征(zhēng)臣子(zi)，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　日(rì)本(běn)在唐代时与中国频(pín)繁往(wǎng)来，大量学习中国(guó)文(wén)化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本(běn)的传(chuán)统建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就(jiù)只能从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四(sì)爪龙(lóng)后(hòu)，已(yǐ)经(jīng)开始闭(bì)关锁国，与日本(běn)断了往来(lái)。

　　而(ér)韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属国，当中国统治(zhì)者(zhě)开(kāi)始用五爪龙图案的(de)时(shí)候，自(zì)然不可能让属国和自己(jǐ)平起平坐(zuò)，於(yú)是(shì)韩国的龙(lóng)就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物(wù)）_百度百科

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