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一山(shān)放过一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其(q一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖í)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者(zhě)善于(yú)从日常生(shēng)活里人(rén)们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山过(guò)程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一(yī)句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要(yào)攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人(rén)阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比喻(yù)，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么(me)事(shì)，都要对前(qián)进道(dào)路上的(de)困难作好(hǎo)充分的估(gū)计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不(bù)绝(jué)地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安(ān)石(shí)及(jí)晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一(yī)家(jiā)，擅(shàn)长(zhǎng)“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座山，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖南(nán)山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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