杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气(qì)的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即(jí)使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四处(chù)，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放(fàng)了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联(lián)军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑(jiàn)南道按(àn)察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天地(dì)会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下(xià)。

　　又有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心而担(dān)心(xīn)，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都在空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太阳、月珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发(fā)光的(de)气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上(shàng)进行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在(zài)地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人，告(gào)诉人(rén)们(men)不要毫无根(gēn)据(jù)地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文(wén)章中形象地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观(guān)，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生(shēng)观(guān)而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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