在佛教中有很多菩(pú)萨。如果不是比较专业的人士估计很(hěn)多连(lián)名(míng)字都(dōu)说不(bù)上来。不过其中有几位菩萨是大家经常听说的。有观世音普赛、文殊(shū)菩萨(sà)还有地藏(cáng)王菩萨。虽然大家常(cháng)常(cháng)听说可(kě)还是有很多问题是不知道的。比如地藏王菩萨都保佑什么(me)。地(dì)藏王菩萨(sà)的(de)生日是(shì)什么时候。这些大家都不是很了解(jiě)。下(xià)面跟着小编一(yī)起来大致的了解一下这些(xiē)问题吧(ba)！烧地香是怎么由来的(de)？

地藏王菩(pú)萨

因(yīn)为(wèi)每一尊菩(pú)萨都有(yǒu)他们(men)专门保佑的范(fàn)文。打(dǎ)个(gè)比(bǐ)较简单的比(bǐ)方，有的人想要孩(hái)子(zi)他们就会去寺庙(miào)中为送子观音上香希望能够赐(cì)给他们孩子。送子观(guān)音主(zhǔ)要(yào)管的就是(shì)给凡人送孩子。所以每位神圣(shèng)都(dōu)有他们专门保佑的事情(qíng)庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思。地(dì)藏王菩萨菩萨不(bù)仅能够(gòu)保佑活着的人(rén)家庭(tíng)兴旺平(píng)安庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思健康。同样也(yě)保佑阴间(jiān)的灵魂(hún)能够修(xiū)正(zhèng)行能够(gòu)早日超(chāo)度(dù)。

地来(lái)藏菩萨是尊师敬长的表率、榜(bǎng)样(yàng)。他代(dài)表(biǎo)着(zhe)大孝(xiào)和大愿。地藏菩(pú)萨因(yīn)为发过愿，地狱不(bù)空誓(shì)不成佛。所(suǒ)以他去地狱众生(shēng)救度众(zhòng)生。佛和菩萨可不是民(mín)间迷(mí)信所说(shuō)的管片似的，他们是开(kāi)了大(dà)智(zhì)慧，证得不(bù)生不死(sǐ)，不(bù)再轮(lún)回，永远脱离苦的圣者果位。每一位菩萨(sà)都(dōu)是大(dà)慈大悲(bēi)的化身。地藏王菩萨也是人们(men)最常提到的菩萨(sà)之一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗七月三十为“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地上支放瓦片，成(chéng)灯形，内置(zhì)油(yóu)膏、香屑(xiè)之类，大街小巷遍地皆是，点燃(rán)后形同白昼。民间一说“地藏香(xiāng)”是(shì)祀地藏王；有(yǒu)关插香还有(yǒu)一个传说。每至(zhì)农(nóng)历(lì)七月三十(shí)日(rì)，高(gāo)钱村家家(jiā)户户(hù)便于门前(qián)插上一拄上香。以祈(qí)求神灵保佑。而这(zhè)一风俗的由(yóu)来。还有着(zhe)一段神奇(qí)的传说:相传(chuán)清朝(cháo)光绪年间东钱湖一带连(lián)日干旱，烈(liè)日当空(kōng)溪水干涸地中(zhōng)颗粒无收(shōu)。然(rán)而(ér)不幸(xìng)却又接(jiē)踵(zhǒng)而至。

地藏王(wáng)菩萨(sà)

家(jiā)中的次子偏偏患上(shàng)天花，忻家之妻只好(hǎo)祈求(qiú)上天保佑。但家中一贫如洗(xǐ)。连供(gōng)天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思(gōng)品置于(yú)门前，又在地(dì)上插上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨(sà)开(kāi)眼之日被其感动因而施展(zhǎn)法力普渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇(qí)迹(jì)般痊愈。而(ér)后(hòu)不(bù)久当(dāng)地乌云密布天降甘露万物(wù)复苏往(wǎng)日干涸的河道(dào)又流淌着(zhe)淳(chún)淳清(qīng)水。后人为报答地藏(cáng)王菩萨悲悯(mǐn)之恩.便将[插地香"这(zhè)一风俗(sú)保留至今。

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