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一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽

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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道(dào)理是什么,掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理50字

  掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕(pà)别(bié)人听见(一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽jiàn)而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机(jī)跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院(yuàn)子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了(le),想(xiǎng)把这(zhè)口精美的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

  小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨(jù)响,把他吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌(huāng),心想(xiǎng)这下(xià)糟了,这钟声不就(jiù)等(děng)于是告(gào)诉人们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身(shēn)子一下子(zi)扑到了钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

  他(tā)越(yuè)听越害怕,不由(yóu)自(zì)主(zhǔ)地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂住自(zì)已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了(le)!把(bǎ)耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁(shuí)也(yě)听不见钟声了(le)。

  于(yú)是(shì)就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方。

  人(rén)们听(tīng)到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们(men)的(de)道(dào)理

  钟的响声是客(kè)观存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵(duǒ),它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它(tā)不(bù)会(huì)依(yī)人的(de)主观意志而改变。

  有的(de)人对(duì)自己不(bù)利,或不喜欢的(de)客(kè)观(guān)存在,采(cǎi)取不承(chéng)认的态度(dù),以为如此(cǐ),它就不存在(zài)了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样(yàng),都(dōu)是极端的(de)主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

  如(rú)果对客观(guān)存在的现(xiàn)实(shí)不正视(shì)、不(bù)研究,采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态(tài)度的话,最终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理

   掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是偷铃(líng)铛怕别人(rén)听(tīng)见而(ér)捂住(zhù)自己的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺(qī)骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上(shàng)等(děng)青(qīng)铜铸成的,造(zào)型和图(tú)案都(dōu)很精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大(dà)钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个(gè)办法,那(nà)就是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨(jù)响,把他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想(xiǎng)这(zhè)下糟了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们(men)我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他心(xīn)里一(yī)急,身子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地(dì)传向远(yuǎn)方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸(zá)起(qǐ)钟来(lái),一下一(yī)下,钟声响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我们的道理

   钟的响声是客观(guān)存(cún)在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要(yào)客观存在的(de)东西,它不会依人(rén)的主观意志而改变。

  有(yǒu)的(de)人对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài),采取(qǔ)不承认的态(tài)度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是(shì)极端的主观(guān)唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚(qī)册果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的态度(dù)的(de)话,最终便会自食苦果。

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