赶(gǎn)尸是古代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人(rén)通(tōng)过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便(biàn)利(lì)的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他(tā)们(men)拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀(shā)的(de)、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们(men)运送的活(huó)，而那(nà)些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了(le)一(yī)些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其(qí)实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是(shì)因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大(dà)力(lì)气才能拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地(dì)势(shì)差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可(kě)以省很(hěn)多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判(pàn)断(duàn)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露赶尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法破解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘化了。太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名p>

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