作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父(fù)在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期miàn)亦(yì)有(yǒu)研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学(xué)文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为(wèi)背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度(dù)文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学(xué)，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大(dà)学(xué)，次(cì)年(nián)到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香(xiāng)港中(zhōng)英宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候(hòu)的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了(le)作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期2、本(běn)书收录(lù)了许地(dì)山在逝(shì)世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

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