徐(xú)太(tài)志恶魔事(shì)件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过(guò)，首先我们必(bì)须要来了解(jiě)了(le)解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得(dé)上是名气非常大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上还有一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情导(dǎo)致徐太志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会对他(tā)印象深刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力(lì)的人，那他是怎么和恶(è)魔(mó)事件扯上(shàng)关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事(shì)情扯上关系(xì)让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩(hán)国首尔(ěr)的(de)徐太志原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣(qù)的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕(xī)那雨(yǔ)这(zhè直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸>)些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解(jiě)散(sàn)成员各奔前程(chéng)的命运(yùn)，一直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开创(chuàng)了韩国偶像组合(hé)和流(liú)行舞曲的新时(shí)代，成为韩国(guó)90年代当红(hóng)歌手组合(hé)，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在(zài)1994年发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一张，就(jiù)是(shì)这(zhè)张专辑让徐(xú)太志不再是大家(jiā)口中的(de)歌(gē)手和音乐(lè)人那么(me)简单(dān)，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐(xú)太志的音乐不再是单纯的(de)“聆听”角度而是作为“分析和(hé)批判的(de)对(duì)象”存在(zài)，他这样的歌手应(yīng)该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的(de)歌(gē)曲传出来的(de)，当(dāng)时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的(de)音乐倒过(guò)来(lái)听，传达了撒(sā)旦的(de)信息”的传闻在(zài)全国扩散着，传说(shuō)将“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡(kǎ)带录音机收听《教(jiào)室理念》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极(jí)力否认，但一部(bù)分宗(zōng)教人士还是认为(wèi)这首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦的意思(sī)，认(rèn)为徐太志是恶(è)魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说法(fǎ)完全是(shì)没有依(yī)据(jù)的，就是(shì)三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示(shì)，徐太志身上确实有一种魅力会让人(rén)莫名其妙的被他(tā)吸(xī)引，但因此就(jiù)说(shuō)他是恶(è)魔就(jiù)有点太不科学的，说(shuō)白了(le)大家还是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了(le)，一点会引起(qǐ)争议的(de)新(xīn)闻被放(fàn直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸g)大都会给当事人造成无(wú)法挽回(huí)的(de)后果(guǒ)与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还(hái)是要多(duō)思考思考再(zài)决(jué)定要不要站队(duì)。

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