赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在(zài)大(dà)脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的神(shén)经带(dài)动还未完全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了(le)反而过来(lái)看的(de)。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学(xué)家给尸(shī)体通电(diàn)来(lái)让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾(céng)有鸟载人(rén)归(guī)的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在(zài)一根(gēn)很长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子(zi)里就是处理过(guò)的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一样，那个时(shí)候马车(chē)都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时(shí)会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长此(cǐ)道。

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相信(xìn)很多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排(pái)的(de)尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归(guī)故(gù)里的传(chuán)统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的(de)多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为(wèi)，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂(hún)魄没法回去(qù)，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有(yǒu)这样(yàng)的(de)传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬(tái)贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多(duō)官差(chà)也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官(guān)方就干脆了找来了赶尸(shī)人(rén)，让他们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明(míng)确的(de)，会有两人组成(chéng)，一个(gè)人负责赶尸一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人(rén)在(zài)路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中(zhōng)，一般只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有人(rén)居住(zhù)的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是(shì)一样(yàng)的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者(zhě)意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收(s乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020hōu)徒弟，徒弟必(bì)须(xū)满足三个基(jī)本条(tiáo)件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛选，需要进(jìn)行三(sān)项测试：

第一项测(cè)试：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然(rán)后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让(ràng)测试者挑一副(fù)重(zhòng)担，要是能挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就(jiù)表示(shì)测试(shì)者体力(lì)达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回来，若是(shì)能(néng)取回(huí)来，表(biǎo)示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三(sān)个测试的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地(dì)方是(shì)没有这样的(de)地(dì)方的。

第二，其他(tā)地方，一(yī)般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村(cūn)的，而在(zài)湘西(xī)，大路都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲(chōng)撞(zhuàng)了(le)了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通工具来完成。

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