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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才(cái)是治国安民(mín)的(de)根本，而人才(cái)主要依靠学(xué)校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培(péi)养目(mù)标是“实德(dé)实才(cái)之士”，即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士(shì)”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元(yuán)所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于(yú)他“富国(guó)强(qiáng)兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第(dì)一，教学(xué)要联系实(shí)际，观察、练习，“躬(gōng)行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书(shū)、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离(lí)实(shí)际，不能解决实际(jì)问题还(hái)影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划(huà)的漳(zhāng)南书(shū)院中，陈设六斋，并(bìng)规定(dìng)了各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的(de)实际，等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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