七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是(sh画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东ì)什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月(yuè)十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日，大(dà)月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十(shí)五日(rì)夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的(de)雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局(jú)与结构(gòu)安(ān)排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东文学上有着(zhe)很高的文(wén)学(xué)地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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