不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步(bù)的积累起来，一段时间(jiān)后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里是(shì)啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要(yào)半途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海(h台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁ǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了(le)高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一步(bù)半(bàn)步的行程，就没有办(bàn)法(fǎ)达到千里之远；

　　不(bù)积(jī)累细(xì)小(xiǎo)的流水，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的(de)成功(gōng)在于不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下来了，那(nà)么腐朽的木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也(yě台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁)能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋(jīn)骨，却能(néng)向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步(bù)读(dú)音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没(méi)有一步半步的累计，就没有办(bàn)法到达千里的地(dì)方(fāng)；不积(jī)累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通，故(gù)又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子(zi)的(de)性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也有相当的(de)贡献。

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