什么叫人文(wén)关怀(huái)，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面是(shì)关(guān)注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促(cù)进人的(de)自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层(céng)层递进又密切相关(guān)的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为(wèi)一(yī)种物质(zhì)生命的存在，更是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推(tuī)动社会发展还是实(shí)现(xiàn)自身(shēn)发展方面(miàn)都居于核心地位或支(zhī)配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认人的(de)价值，追求人(rén)的(de)社会价(jià)值和(hé)个体价值的统一、作为(wèi)手段和目(mù)的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

　　人不仅是物(wù)质生(shēng)活的(de)主体，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也(yě)是(shì)改善人的生活、提高(gāo)人(rén)的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的多方面、多层次(cì)的放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受需要(yào)。

　　不仅关(guān)心人物(wù)质层面的需(xū)要，更关心人精神文化(huà)层面的(de)需要(yào);不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满足人的生存(cún)需(xū)要、享受需要，更着力于(yú)人(rén)的自我(wǒ)发展、自我完善需(xū)要的(de)满足。

　　6、促进人(rén)的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应(yīng)当是自(zì)由(yóu)、积极、主动的发展，而不是(shì)由外(wài)力强制的发(fā)展;是各(gè)方(fāng)面素质都得到较好的(de)发展或达到一定水平的发展;是在(zài)承认人的差(chà)异性、特殊性基础上(shàng)的全面发展，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全(quán)面发展。

　　人文主(zhǔ)义是(shì)以人为本位的世界观(guān)，集中体现为对人(rén)本身的关注、尊重和重视，它着眼于(yú)生(shēng)命关怀，着(zhe)眼于人性，注(zhù)重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤其(qí)是人(rén)的(de)心灵(líng)、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又(yòu)是自身存在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的(de)根本是(shì)内在而非(fēi)外(wài)在(zài)，因此(cǐ)，文明建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本(běn)存在方式(shì)，社会要(yào)关注人的(de)精(jīng)神状态和内在需(xū)求，避(bì)免人(rén)的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国(guó)经济飞速发展，人民的物质生活(huó)水平得到了极大的提高，物质(zhì)文明的进步使人(rén)们的衣食(shí)之忧得(dé)到(dào)解决，市场化为(wèi)人们带来了丰厚(hòu)的(de)利(lì)润与物质的(de)享(xiǎng)受，但市场经济(jì)的实用性与功利性特征，又导致了(le)人文(wén)精神的弱(ruò)化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会的(de)激(jī)烈竞争中，一(yī)方面(miàn)是人们(men)对精(jīng)神情感(gǎn)关怀的迫切需(xū)要必将替(tì)代(dài)对物质生活的(de)迫(pò)切需要，另一方面却是(shì)这种需(xū)要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议(yì)上，江泽民总书记对宣传(chuán)工作提出(chū)了以科学的理论(lùn)武装(zhuāng)人(rén)，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓(gǔ)舞人(rén)的(de)要求(qiú)，这一思想立足(zú)于人的自(zì)身建设尤其是精神(shén)文明建设，真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重(zhòng)要的宣传(chuán)途径和最常见(jiàn)的文化载(zài)体，应当担负(fù)起历史的重(zhòng)任，体现(xiàn)出(chū)深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯注又将(jiāng)深化(huà)新闻主题、扩充新(xīn)闻(wén)内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考(kǎo)与共(gòng)鸣(míng)，从(cóng)而完成新(xīn)闻信息价(jià)值(zhí)和(hé)文(wén)化价值的(de)双重构建，使(shǐ)新闻报(bào)道赢得(dé)更(gèng)多的读者，为自身的发展开拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场(chǎng)与人文(wén)关怀(huái)并不(bù)矛盾，二者之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的(de)个性(xìng)解(jiě)放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富(fù)多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性(xìng)创(chuàng)造(zào)性，促进(jìn)人(rén)的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执(zhí)政党对人的关(guān)怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开(kāi)始(shǐ)关(guān)心人内心的(de)感受，引导人们正确对待(dài)自己(jǐ)、他人(rén)和社(shè)会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文(wén)关(guān)怀是什么意(yì)思？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是(shì)对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关(guān)怀(huái)、对人(rén)的尊严(yán)与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng)，对人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为(wèi)发端(duān)于(yú)西方(fāng)的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人(rén)文关怀是(shì)对人(rén)的生(shēng)存状况(kuàng)的关注、对(duì)人的(de)尊严与符合(hé)人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯定和(hé)对(duì)人类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求(qiú)等(děng)等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀(huái)精神在(zài)西周(zhōu)初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在(zài)中国社会和中(zhōng)国文化(huà)中(zhōng)经久不(bù)衰，成为中国文化的精(jīng)神和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代《周易》书中最(zuì)早(zǎo)出现人(rén)文一词(cí)，意指人际间(jiān)相互关系(xì)准则。

　　在中国传统人(rén)文关(guān)怀思想(xiǎng放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受)中(zhōng)，在处理人与人之间的关系(xì)方面，提出了忠(zhōng)义理智信等规范(fàn)，在处世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在(zài)远神(shén)近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重人(rén)对于真善(shàn)的(de)追求等方面(miàn放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受)做(zuò)出了规(guī)范(fàn)和警示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面，提(tí)倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟(pì)了一(yī)条远神(shén)而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路。

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