第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为(wèi)这(zhè)是(shì)围绕(rào)烧饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后(hòu)来才(cái)知道原(yuán)来这是大(dà)名(míng)鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言(yán)，既然是预(yù)言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温都预测(cè)到了(le)什(shén)么事情，预测的到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首先(xiān)我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信带(dài)图详解，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译成现在(zài)的白话(huà)文，大多数人别(bié)说确定(dìng)刘伯(bó)温预言是(shì)否准确了，连对方说(shuō)的是什么意(yì)思(sī)可能(néng)都还(hái)看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大(dà)文(wén)学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的(de)大(dà)人物(wù)，他是明朝(cháo)的(de)开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通天文(wén)地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明(míng)太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出(chū)来的(de)。公元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上，明(míng)太(tài)祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监(jiān)报告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗(wǎn)下(xià)面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都(dōu)不怯场，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让(ràng)明太(tài)祖对刘(liú)伯温的(de)能力非常信服，于(yú)是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更深层(céng)的话题(tí)。当(dāng)时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是(shì)我们这些现代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他(tā)在(zài)《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的(de)《烧(shāo)饼歌》中预言到(dào)了明(míng)代(dài)的(de)靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂(guì)出关降清(qīng)等(děng)一系列重(zhòng)大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木(mù)下一头了(le)，目(mù)上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘(liú)伯温在指(zhǐ)名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉(shè)及挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信(jí)到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖(jìng)难，故有“燕(yàn)子(zi)飞来”之说，而(ér)“一院山河(hé)永乐平(píng)”大(dà)概是指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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