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七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼于七(qī)月十六(liù)和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么为什么福建女人不能娶意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年为什么福建女人不能娶秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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