盛唐时(shí)期贵(guì)族以肥(féi)为美(měi)，中国四大美(měi)人(rén)之一的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国(guó)来往交流发生变化(huà)。

现在越来越多的(de)年轻人喜欢异(yì)域风(fēng)情(qíng)的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍长相(xiāng)有着明显区分(fēn)，在人群(qún)中(zhōng)更容(róng)易留下印象。

但是(shì)异域(yù)风(fēng)情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆(jiāng)这个地(dì)方，同(tóng)样拥(yōng)有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那(nà)就是(shì)很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么(me)不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又(希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高yòu)是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人(rén)情(qíng)和内陆(lù)有很大差异，因为这里(lǐ)是(shì)个(gè)多民族聚集的地区，不同的民族有着(zhe)各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从(cóng)小生(shēng)长的环境和接受的文(wén)化教育，不同程度上都有(yǒu)自己的(de)信仰。

而内陆(lù)大部分(fēn)男(nán)性都是无(wú)神论者、不信奉(fèng)神佛，或(huò)者说是(shì)唯物(wù)主义者，一些宗教文化方面的规定和(hé)习俗会让这些男性(xìng)无(wú)法(fǎ)适(shì)应，也不是所(suǒ)有(yǒu)人(rén)都能接(jiē)受，自然而然地(dì)，他们也不会与意(yì)见不(bù)合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了素食主义(yì)者外，肉(ròu)是内陆人(rén)一(yī)日(rì)三餐不可(kě)或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的(de)形式(shì)出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮食习(xí)惯无法(fǎ)达(dá)到(dào)统一(yī)的人即使结(jié)了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意见不合，久而久之(zhī)分歧(qí)变大，也不利于家(jiā)庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结(jié)婚的最(zuì)大因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲(chōng)突，地区与地区之间也存(cún)在同样(yàng)的问(wèn)题。

试想(xiǎng)一下，两个在文(wén)化差(chà)异巨大的(de)环境中(zhōng)成长的人，若其(qí)中一方要为了(le)另一方改(gǎi)掉(diào)养成了二十多(duō)年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的(d希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高e)事情？短时间内也难以完成。

更何况大多数(shù)父母也不希望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超(chāo)强的适(shì)应(yīng)能力(lì)，也难过女(nǚ)方父母(mǔ)那一关(guān)。

虽说恋爱是两个(gè)人(rén)的事，但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻总(zǒng)要(yào)牵扯到两方的家庭，要(yào)做到两碗水(shuǐ)端(duān)平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名(míng)字实(shí)在是太美了！是不是很羡慕呢？

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