赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职(zhí)业，师(shī)徒(tú)二人通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或(huò)者黔(qián)东地区谋(móu)生，有些人(rén)就(jiù)客(kè)死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回(huí)；又(yòu)说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草，其(qí)余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘(mì)感，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多(duō)三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟(gēn)当地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛)西运(yùn)送，整体地势是从高至低的(de)，大多(duō)是下坡(pō)路，利用地(dì)势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无(wú)法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在了(le)，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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