不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意思是(shì)每(měi)天半步半(bàn)步的积累起来(lái)，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应该有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了(le)高山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到(dào)提升，圣人(rén)的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十(shí)天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石(shí)也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处没有(yǒu)锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃(chī)到泥(ní)土(tǔ)，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用(yòng)，意(yì)为做事情不(bù)一点一点积(jī)没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到(dào)达(dá)千里的地方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在(zài)不断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下(xià)学(xué)宫的祭酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡(gòng)献。

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