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  害群之(zhī)马原(yuán)指(zhǐ)损害(hài)马群的劣马。

  现(xiàn)比方损(sǔn)害社会或团体的人。

  害群之马寓言故(gù)事(shì)的启示是(shì)对有损国家(jiā)、团体、人民(mín)利益的团(tuán)体或个人,要及早发现、及早(zǎo)处(chù)理(lǐ)。

害群之马的寓(yù)言故事

  有一次,黄帝(dì)要到具茨山去参见(jiàn)贤人大隗(kuí)。

  方明(míng)、昌寓(yù)在座一左一右护卫(wèi),张若、他朋在前边(biān)开路,昆阍、诙谐在车后侍从。

  他们来到襄诚田(tián)野(yě)时,迷失(shī)了方向,七位圣贤都走失,找不到一个人指(zhǐ)路。

  正好,他(tā)们遇(yù)到一个放马的孩子,便问他(tā):“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗(kuí)住在哪里吗?”那孩子说:“知道(dào)”黄帝(dì)说:“这孩(hái)子真特别(bié)!他不(bù)光知道具茨山,还知道大隗(kuí)住在哪里。

  那(nà)么(me)请问,你是(shì)否知道怎么管理全国(guó)呢?”孩子说:“管理全国,就象(xiàng)你们在野外邀游相同,只管前行,不要无事(shì)生非,把政事搞(gǎo)得太杂乱。

  我前几年在(zài)尘世间游历,常患头昏眼(yǎn)光的缺点(diǎn)。

  有一位长者教(jiào)道我说:“你要乘着阳光(guāng)之(zhī)车,在襄城的田野上邀游,遗(yí)忘尘世(shì)间的全部。

  现(xiàn)在(zài)我的缺点现已好了,我(wǒ)又(yòu)要开端(duān)在(zài)苍(cāng)茫世尘之外畅游(yóu)。

  管理全国也(yě)应当像这样(yàng),我想(xiǎng)用不(bù)着(zhe)我来说什(shén)么(me)。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了(le),终究该怎(zěn)样管理全(quán)国呢?”孩子推托不(bù)说。

  黄帝又持(chí)续诘(jí)问(wèn)。

  那(nà)孩子说:“管理全国,和我放马又有何(hé)不同(tóng)呢?只要把损害马群的(de)马驱赶(gǎn)出去就行了。

  ”黄帝(dì)大受启示,叩头行(xíng)了大礼,称牧童为天师,一再感谢,刚(gāng)才脱离(lí)。

害群之马(mǎ)造句

  1.咱们是一个联合(hé)的全体,不允许某些害群之马在咱们的(de)全体里。

  2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱,真是社会(huì)的害(hài)群之马(mǎ)。

  3.你还不改掉嗜(shì)赌陋俗,自以为是,真乐意被(bèi)视(shì)作害群之马吗(ma)?

  4.说到朋友(yǒu),在那么一(yī)大(dà)堆人里必定(dìng)有几个害群(qún)之马(mǎ)。

  5.校(xiào)方(fāng)预(yù)备铲除那些害群之(zhī)马。

  6.对损(sǔn)害社会的(de)害群(qún)之马,咱们决不能姑(gū)息。

  7.我(wǒ)怎么测信息素,免费测abo性别和信息素气味们(men)都无法(fǎ)忍受这个恶贯满(mǎn)盈的害群之马持续留在社区内。

  8.害群之马有必(bì)要清(qīng)除,团体(tǐ)才干(gàn)前(qián)进。

  9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事生非(fēi),社区的居民(mín)都把他(tā)当作(zuò)害群之马。

  10.我(wǒ)觉得像(xiàng)他这样怎么测信息素,免费测abo性别和信息素气味的害群(qún)之马就(jiù)应该抓(zhuā)起来(lái)!

害(hài)群(qún)之马从中得到(dào)的启示(shì)?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损(sǔn)害马群的劣马。

  比方损(sǔn)害社会(huì)或(huò)团体(tǐ)的(de)人。

  【成(chéng)语故事】:

    传说黄帝要到具茨山去参见一(yī)位(wèi)叫大(dà)隗的神。

  他遇(yù)到一(yī)个牧(mù)马儿童,就问:你知道具茨(cí)山(shān)往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物(wù)凳(dèng)慧黄帝(dì)感到这小(xiǎo)孩不简单,就问他怎么管理全国。

  牧童(tóng)答到:管(guǎn)理全国跟牧马相同,只要去其(qí)害马者(除去害(hài)群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称(chēng)谢,称牧童为天(tiān)师(shī)。

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