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事(shì)与愿(yuàn)违是什么(me)意(yì)思

  事(shì)与(yǔ)愿违是事情的发展(zhǎn)与(yǔ)愿望相反的意思的(de)。

  意思(sī):事(shì)情的(de)发展(zhǎn)与愿望相反。

  事与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义(yì):事实(shí)与愿(yuàn)望相反。指原来打(dǎ)算(suàn)做的事没能(néng)做到(dào)。

  出自:三国(guó)魏·嵇康(kāng)《幽(yōu)愤》诗:“事(shì)与愿违,遘兹(zī)淹留。”

  译文:现(xiàn)实中发生(shēng)的事情与自己的意愿相违背(bèi),遇到(dào)此事我逗留(liú)下来(lái)。

  语法(fǎ):主谓式;作(zuò)谓语、定(dìng)语;含贬义(yì)

  近(jìn)义词:适得(dé)其反、救经引足、壮志未酬、大失所望(wàng)。

  反义词:天(tiān)从人愿、如愿以偿、吉祥如意、得心应手、万事亨通、称心如意(yì)、从心所(suǒ)欲(yù)、径(jìng)情直遂、称心满意。

事与愿(yuàn)违下一句是什么

  是俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜的。

  事与愿违下一句:俯仰(yǎng)一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜。

原文

  雨中花 仆自(zì)幼刻(kè)意林壑,不耐俗事,懒(lǎn)慢之

  【作者】蔡松年(nián) 【朝代】金

  能自(zì)克。

  志复疏怯,嗜酒好睡。

  遇(yù)乘高(gāo)履(lǚ)危,动(dòng)辄有(yǒu)畏(wèi)。

  道逢达官(guān)稠人,则(zé)便欲(yù)退缩。

  其与(yǔ)人交(jiāo),无(wú)贤不肖(xiào),往往率情任实,不留机心。

  自惟至熟(shú),使(shǐ)之久与世接,所谓不(bù)有外难,当有内病,故谋为早退闲(xián)居之乐。

  长大以来(lái),遭时多故,一行(xíng)作(zuò)吏,从事於簿书(shū)鞍马间,排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗违己交(jiāo)病,不堪(kān)其忧。

  求(qiú)田问(wèn)舍(shě),遑遑於四方,殊未见会心(xīn)处。

  闻山阳间,魏(wèi)晋诸贤(xián)故居,风气清和(hé),水竹葱。

  方(fāng)今天壤间,盖第一胜绝之境,有意卜筑(zhù)於(yú)斯,雅(yǎ)咏玄虚(xū),不(bù)谈(tán)世事,起(qǐ)其流风遗躅。

<排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗p>  故(gù)自丙辰丁(dīng)巳以来(lái),三求官(guān)河内(nèi),经营(yíng)三径,遂将(jiāng)终焉(yān)。

  事与愿违,俯仰(yǎng)一纪,劳生愈甚,吊影自怜。

  然(rán)而触於事物(wù),感(gǎn)今怀(huái)昔,考其见(jiàn)於赋咏者,实(shí)未始一日而忘。

  李君(jūn)不(bù)愚,作(zuò)掾天(tiān)台,出佐(zuǒ)是郡,因其(qí)行也,赋乐府(fǔ)长短句,以叙鄙怀。

  行春胜(shèng)日,物彩(cǎi)照人,为予择稚秀者,以雨(yǔ)中(zhōng)花歌之,使清泉白石(shí),闻(wén)我心曲,庶几他(tā)日(rì),不嗜酒偏怜(lián)风竹,晋客神清,多(duō)寄虚玄。

  有山阳遗迹,水石高寒。

  曾为幽栖(qī)起(qǐ)本,几求方外微官。

  谩(mán)蹉跎十载,还羡(xiàn)君侯,左驾朱?山村霰(xiàn)雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑。

  溪(xī)路转、青帘佳(jiā)处,便是萧闲。

  寄(jì)谢王君精爽(shuǎng),摩挲森碧琅?个中(zhōng)著我,储风(fēng)养月,先报平安。

作(zuò)者简介

  蔡松年(1107~1159)字(zì)伯坚(jiān),号萧闲老(lǎo)人。

  冀州真定(dìng)(今河北正定)人,金代诗人。

  北宋宣(xuān)和(hé)末(mò)年(nián),跟随(suí)父亲镇(zhèn)守燕(yàn)山,宋军(jūn)败绩(jì)随父亲降金,天(tiān)会年间(jiān)授(shòu)真(zhēn)定府判官(guān)。

  完颜宗(zōng)弼攻宋跟(gēn)岳飞交战(zhàn)时,担任兼总军中六部事,累官(guān)至右丞相,封(fēng)卫(wèi)国公,正(zhèng)隆四年病逝,追封吴国公,予谥文简(jiǎn)。

  蔡(cài)松年虽(suī)一生官(guān)运亨通,其(qí)作品在出处问(wèn)题(tí)上却流露了颇为(wèi)矛盾的思想感(gǎn)情(qíng),内心深处潜伏(fú)着的民族意识使他(tā)感到身宠(chǒng)神已辱,作(zuò)品(pǐn)风(fēng)格隽爽清丽,词作(zuò)尤(yóu)负盛名,与吴激齐(qí)名,时(shí)称(chēng)吴(wú)蔡体(tǐ),有文集《明秀集》传世。

事与愿违(wéi)下一句是(shì)什么

  事与(yǔ)愿违下一句是顺其自(zì)然。

  事与(yǔ)愿(yuàn)违意思是(shì)事情的发展与愿望相反,指事情没能按(àn)照(zhào)预想的方向发展,所以下一句是(shì)顺其(qí)自然。

  读音为shìyǔyuànwéi

  从愤怒。

  作者尼古(gǔ)拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(chéng)(安府)人(rén)。

  元世祖生(shēng)于(yú)元世(shì)祖(zǔ)二十九岁,卒于明太(tài)祖(zǔ)洪(hóng)武十二(èr)年(nián),享年八十八岁。

  为了(le)先石门田西,自石(shí)门田子始,省名石楚。

  更从(cóng)歌曲巡演(yǎn)中,得到它的介绍。

  衍游(公元(yuán)1317年(nián))试不卖,遂杜门谢(xiè)客,专指古诗。

  亭贞亲自(zì)看到元朝(cháo)的盛,又亲(qīn)自看(kàn)到元朝的死,于是他的诗愁时(shí)伤(shāng)乱,感情至深。

  第一部《诗》十卷,第一部《附录》一卷,《四库总目》是《元末诗(shī)史(shǐ)》。

  顺其自然

  灵(líng)城一词(cí)源于何溥的《五代灵城精说》:骨(gǔ)脉合则顺(shùn)其自然。

  或(宋)蔡(cài)申《典籍集》朱文(wén)功修改(gǎi)蔡(cài)九峰《典籍集》第3卷:无可偏颇(pǒ)地让自然顺其(qí)自然地固有(yǒu)恒定地接受。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆过即是顺(shùn)。

  解(jiě)释(shì):会跟着:会跟着情况去(qù)帮忙(máng)的。

  美:好,美德。

  抓住(zhù)机会帮忙(máng),成就(jiù)一件好事(shì)。

  追随自(zì)己的美丽。

  道家,顺其自然(rán):本源不拒,缘不留,顺其自然(rán)。

  有肉有(yǒu)骨,有血有汗有(yǒu)泪,有爱(ài)有(yǒu)恨,一切都是自然的(de)。

  顺(shùn)其自然可以用在许多方面(miàn)。

  它可以用(yòng)于科学(xué)研(yán)究,这意味(wèi)着(zhe)它是在自然状态下(xià)拍(pāi)摄的,便于观察。

  可(kě)用(yòng)于自然生(shēng)长。

  它也可以在(zài)日(rì)常生活(huó)中使用。

  更多的可以用在表达(dá)感情(qíng)上,当然,用在表达感情上(shàng),通常的意思是:就是要尽力去做事情,无论成功与否,还得听从自然规(guī)律。

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百科—顺其自然

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