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三字经中苟不(bù)教性乃迁是什么意思，苟不教(jiào)性(xìng)乃迁的下一句(jù)

　　出自《三(sān)字经》，《三字经(jīng)》是我(wǒ)国的传统启蒙教材，今天小编(biān)就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　在(zài)中国古代经典(diǎn)当中，《三字(zì)经》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范(fàn)，包(bāo)括中国传统文化的文学、历史、哲(zhé)学、天文(wén)地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又(yòu)包(bāo)括(kuò)了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同(tóng)时，就了解了常识、传(chuán)统国(guó)学及(jí)历史故事(shì)，以及故(gù)事(shì)内(nèi)涵(hán)中的做人(rén)做事道理。

　　《三字经》是我国(guó)不可多得(dé)的宝贵(guì)遗(yí)产(chǎn)，有不同(tóng)版本，全(quán)文字数从1120字至1722字(zì)不(bù)等。

　　《三字经》与(yǔ)《百(bǎi)家姓(xìng)》、《千(qiān)字文(wén)》都是我(wǒ)国(guó)优秀的(de)蒙学读物，并称(chēng)为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子不学，断机五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　1、《三(sān)字经》是我中(zhōng)华悠悠五千年灿烂的经典传统文(wén)化之一，它是中华儿女智慧的(de)结晶，它承载着一个(gè)民族的历史与精神，体现了独特(tè)的(de)教育思(sī)想和文化魅力。

　　这是(shì)中国几千年来形成五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服(chéng)的独特的(de)民族文化(huà)，在世界上也(yě)是举足(zú)轻重，并受到(dào)全世界的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字(zì)经》读起来(lái)朗朗上口(kǒu)，简明扼要，是(shì)以中国历(lì)史(shǐ)为素材(cái)，植根(gēn)于传统文化(huà)，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对(duì)学习的(de)影响，讲述教育(yù)与学习重(zhòng)要性的(de)教育论著。

　　同时(shí)也是我国代(dài)古一(yī)部(bù)传统的儿童启蒙(méng)识字教育课(kè)本。

　　3、在现在(zài)这(zhè)个复杂多变的社(shè)会环境下，德育教育也成(chéng)为现行教育改革(gé)所(suǒ)面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在(zài)很多学校也把传承中(zhōng)华(huá)民族(zú)经典传统文化作为新时期德育教育发(fā)展的重要(yào)途径。

　　传统文(wén)化的核心(xīn)就是“德(dé)育”，《三字经(jīng)》中(zhōng)说(shuō)：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可见在传统(tǒng)的教育中，是(shì)把(bǎ)德育放在首位的，一个(gè)人首先(xiān)得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化(huà)是中华先贤们几千年(nián)来智慧(huì)的结晶，它使我中华民族历经几(jǐ)千(qiān)年(nián)生生不息，屹立不倒。

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