都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等(děng)；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一(yī)个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过(guò)自然(rán)干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它(tā)尔siki老师是哪个大学的？”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以siki老师是哪个大学的？(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现(xiàn)力(lì)，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”siki老师是哪个大学的？, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被(bèi)誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大(dà)中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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