龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有几个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的(de)区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼(yì)，四(sì)条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有些(xiē)像马的头(tóu)。

　　故事(shì)中最(zuì)常(cháng)提(tí)到的颜色是(shì)绿，红或(huò)金色。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

　　是(shì)中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说(shuō)中的(de)神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中(zhōng)国人都以自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民(mín)族亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细能巨(jù)，能短(duǎn天津面积多少平方公里)能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而(ér)这(zhè)些(xiē)已经是晚期(qī)发展而来的龙的形象，相比最(zuì)初的龙(lóng)而言更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都有9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙(lóng)，在(zài)以前封建社会(huì)，衣服上(shàng)有龙，五(wǔ)个(gè)爪的龙,是皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一(yī)等(děng)。

　　三个(gè)爪地(dì)位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章服(fú)。

　　图(tú)案(àn)代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的文化是这(zhè)个民族(zú)精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文(wén)化中，从中也(yě)可(kě)看出古代中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通过内部(bù)创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过(guò)不断创新(xīn)而形成的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的(de)综合性还(hái)表现在长(zhǎng)期的(de)发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收(shōu)外(wài)来的优秀艺术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛教中狮子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过程中，曾(céng)受到(dào)来自印度的龙王信仰的(de)冲击(jī)，但中国人并没有将其(qí)拒之门(mén)外，而是包容与改造(zào)，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古(gǔ)代中国人(rén)描述的龙形象来(lái)看，龙具(jù)有很强的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔(kuò)，能上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大(dà)多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或(huò)奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一往(wǎng)无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的(de)艺(yì)术(shù)形象是独一无二的，与龙有关的(de)种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文(wén)化(huà)虽与儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可分的关系，但始终保持(chí)着相对的(de)独立性，不附属于任何一种宗教(jiào)。

产生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社(shè)会生产(chǎn)力(lì)低下(xià)，人们(men)在严酷的自然环(huán)境里(lǐ)生存，还不能独立的支配自然力，也不能(néng)解释(shì)自身来源，对天津面积多少平方公里自然(rán)界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更(gèng)强大的自然或(huò)超自然力(lì)量，这就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古(gǔ)伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏(shì)生(shēng)于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓(cāng)，都(dōu)于陈，在(zài)位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着(zhe)渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关(guān)中(zhōng)，出(chū)潼关，傍崤山(shān)、王屋山(shān)、太行(xíng)山东迁(qiān)，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大(dà)体与仰韶文(wén)化古遗址的分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文(wén)化(huà)、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者(zhě)爱人互主体观的诉(sù)求(qiú)；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多(duō)元文(wén)化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)内涵(hán)丰富，从性质和内(nèi)涵来(lái)看，龙文化可分为(wèi)三(sān)大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物(wù)或(huò)神灵来(lái)崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之神或(huò)保护(hù)神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级(jí)利(lì)用(yòng)人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王(wáng)说(shuō)成是龙神(shén)的化身(shēn)，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的(de)形式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰和崇(chóng)拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活(huó)动(dòng)等(děng)方(fāng)式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四(sì)、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力(lì)象征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于(yú)是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多(duō)，以区分除了天(tiān)子(zi)之外的龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这也是天(tiān)子对臣(chén)民(mín)们(men)的压制(zhì)力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地(dì)位重(zhòng)要的人，而后面天子注(zhù)重(zhòng)自己(jǐ)的威严后(hòu)，给自己定了(le)五爪龙的(de)标(biāo)志(zhì)，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子(zi)，三爪龙则是(shì)此外的平(píng)民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在(zài)唐(táng)代时与中国频(pín)繁往来，大(dà)量学习中国(guó)文化，促(cù)进了(le)其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中(zhōng)国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那个时(shí)候，中国(guó)的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出(chū)现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国，与(yǔ)日本断了(le)往来(lái)。

　　而韩国古时候叫做高(gāo)丽，一直(zhí)到清(qīng)末前都(dōu)是中国的附属(shǔ)国，当中国统(tǒng)治者开始(shǐ)用五爪龙图案(àn)的时候(hòu)，自(zì)然不可能让属国(guó)和自己(jǐ)平(píng)起平(píng)坐，於是韩国的龙就只能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度百科(kē)

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